靈修20210612




引言

你是否經歷過人生最黑暗的日子？又或者說，你現在是否正經歷著有生以來，最黑暗的日子？或者，當你曾經歷過平穩，一切似乎都是美好，四週的處境都在掌握中，所有在你身發生的事都能按著你的劇本進行；然而，這種從「一切在控制之下」而來的「安全感」，你發現原來並不可靠，是可以一下子失去，然後你才發現你過往以為是堅固堡壘的「安全」，一下子在你身邊完全崩潰，接著你就發現立時身處黑暗，這或許就是最黑暗的日子了。

這處境，可以發生在你的家庭，你工作之處；而對我來說，就曾發生在我的事奉生命中。我的第一個事奉工場，是我成長的地方，是我整個事奉「世界」之所在。因著神的看顧，我更相信是出於祂的揀選，讓我在教會的「成長」十分「順利」，更經歷了在華人教會經常發生的事：當你有一點能力，又願意出來事奉，教會就會有無窮盡的機會，將你完全「用盡」。或者在其他人看來，這是「不好」的事，但對於當時的我，實在有點「樂在其中」的感覺，因為從事奉而來的滿足感是很大的；但更嚴重的問題，卻是那一份「一切在掌握」中的感覺。後來，蒙神揀選，可以進入神學院接受全時間裝備，畢業後更「順利成章」的回到成長的地方服事，「更上一層樓」的成為教會的傳道人。而且，因著過往成長歷程中，在教會已「建立」了很穩固的事奉團隊、人際關係，堂主任更是一直看著我成長的牧者；所以，所有一切，全是美好的，因著我身份上的改變，更使一切處境都可以進一步掌握。事實上，我全職事奉的開始，是直接跳過很多同學需要花上兩三年的適應期，而直接進入「狀態」，即時可以開展很多事工，為教會帶來發展。

當我回想那段日子，也實在是過得非常順利；即使是有什麼難處出現，憑著我過往所建立的，再加上一點曾在工作上得到的社會經驗，最後都能輕易解決。在牧養的過程中，差不多所有事情都盡在自己的掌握中。那些時候，當然我也會禱告，更會以「禱告」來作牧養重要的一環。但也老實說，那時候的禱告，現在回想起來，並不是信心交託，而更像是當一切在掌握的時候，倒過來讓神有份在自己的工作中。而且，自己也不知不覺地在內心中不斷累積起驕傲來。（最近和太太談起這些，她對我說了一句：「你現在才發現？」可見當年的問題其實十分嚴重，而且更是所有人都知道，只是自己不知道）但是，神真的是行奇事的神，祂深知道在這樣的處境中，我並不能成為一位真正的牧者，更不能讓祂的羊得著真正的牧養；若仍停留在這處境中，我只能成為一位外表成功，但卻只會對教會帶來破壞的「明星」。所以，祂就讓我知道祂才是掌握一切的主，祂可以一下子將我自己建立的「保障」拿走；而祂最利害的一招，也可能是我惟一不能控制的地方，就是將一直「睇住」我的堂主任帶走，讓他接受新的呼召，往另一工場服事。這實在是我連想也沒有想過的處境；更想不到的是，神這一招給我帶來的改變，是讓我經歷到過往我認為可以掌握的，一步一步的崩壞。這實在就是我在最初所說，那完全黑暗的日子。

最後，神讓我經歷過足夠的黑暗，將我帶進現在服事的工場。這工場是我在接受神學訓練時曾實習的教會，所以不致從零開始，也算是可以有一點點的「掌握」的地方。然而，當我以為可以將過往牧會的經驗，為新工場帶來發展之時，我才發現事情不是我計劃的那樣發展。神卻要我經歷完全的信靠，完全的經歷祂的工作；祂實在是要重新塑造我成為一位牧者，建立我牧者的心場。從那時起，我才經歷到那黑暗中的禱告，才是真實的禱告。也是這樣的禱告，才能讓我看見那是神的工作，自己能夠參與在其中，實在是有福的。經歷過這樣黑暗的時期，那種無望中的信靠；全然放手的禱告，生命才能真正被建立，自己才能真正成為神要我為的牧者。

今天我們看的詩篇，被學者形容為「最悲愁、孤單的一首詩，可說一點希望、一線光都見不到」，絕對是詩人經歷最黑暗之時所寫成的詩，到底詩人在黑暗中經歷了什麼？


經文 :詩篇88:1-7

1 （可拉後裔的詩歌，就是以斯拉人希幔的訓誨詩，交與伶長。調用麻哈拉利暗俄。）耶和華─拯救我的 神啊，我晝夜在你面前呼籲。 
2 願我的禱告達到你面前；求你側耳聽我的呼求！ 
3 因為我心裡滿了患難；我的性命臨近陰間。 
4 我算和下坑的人同列，如同無力的人一樣。 
5 我被丟在死人中，好像被殺的人躺在墳墓裡。他們是你不再記念的，與你隔絕了。 
6 你把我放在極深的坑裡，在黑暗地方，在深處。 
7 你的忿怒重壓我身；你用一切的波浪困住我。（細拉）

思想

詩篇88篇出現了兩個「細拉」，所以明顯在音樂上是分為三個小段落，分別是1-7節；8-10節；和11-18節；而這三個段落中，都有「禱告」這主題，所以我們將會在這三個禮拜六，分開三次，在靈修中感受一下詩人的「黑暗」，並他在黑暗中如何經歷神，並神如何帶領他渡過這黑暗，而這過程對於詩人來說是極度痛苦的。

這首詩歌有一個非常特別的標題：「可拉後裔的詩歌，就是以斯拉人希幔的訓誨詩，交與伶長。調用麻哈拉利暗俄。」這標題指明了作者是誰，而且對於這位作者的身份，用上了他的祖宗，並他是何處人士，為的就是讓我們「肯定」這位作者是誰。按歷代志上的記載，這位希幔應該是所羅門聖殿，哥轄詩班的詩班長。有學者更估計，詩篇中12篇「可拉後裔的詩」，全都是出於希幔的手。而交與伶長，即表示這首詩歌是交與詩班長，配上曲調，並可能是用於聖殿禮儀的詩歌。最後，這首歌的曲調是詩篇中唯一在這裏出現的「麻哈拉利暗俄」。「麻哈拉」的字義其實並不明確，其字源可能是指「疾病」；而「利暗俄」則是一個動詞，意思為「苦待」。所以，從此曲調的名字，並此詩歌的內容反映，詩人可能經歷嚴重的疾病，甚至可能到達死亡的邊緣，因著那份痛苦而寫下這首詩歌。

若以這「背景」來切入今天我們看的第一個段落，我們可以看見詩人實在經歷了極大的痛苦，甚至信心經歷了動搖。而且，詩人的信心動搖到一個地步，認為他所面對的，是出於耶和華對他的懲罰，是「你的忿怒重壓我身；你用一切的波浪困住我」。然而，有聖經學者研究了希幔這位詩班領袖，指出「他的靈性非常高，在可拉後裔中、是最重要的人物」。所以詩人在面對生命中最黑暗的時刻，出現那些「感受」實在是無可厚非，甚至是理所當然的；然而，有學者在詮譯這第一個段落時，也說出了以下一番話：「當人處於深坑時間長了，對事物，甚至對神的觀感也會改變。觀感，就是用感覺去看事情。我們知道，神是拯救我們的神，但是我們的經歷和感覺在黑暗的薰陶下，往往只體會到自己是被憤怒重壓著，然而這只是一個觀感(perception)，而不是一個客觀的事實。」

默想

在黑暗中人必然會有很多不同的情緒，而且會帶著情緒向神禱告。這樣的禱告甚至可能會帶著很多自以為的「事實」，但卻只是出於情感而錯看了的。然而，我相信神會完全明白我們的處境，更會「側耳聆聽我們的呼求」，因為神確實是拯救我們的主。我們面對著一切黑暗的日子，背後總有祂奇妙的計劃，為的是要陶造我們的生命，成為祂所喜悅，合祂使用的器皿。而當我們能一直信靠祂，靠著祂渡過了黑暗之後，再回看那段黑暗的經歷，就能發出感謝、歡呼，將榮耀歸給祂。

現在讓我們安靜，你現在是否經歷著黑暗的時間，是否有很多不明白的「不幸」在你身上發生？你有信心神仍在掌管一切，現在你正經歷著的，其實全部都是為了你的好處？你能以信心，在禱告中向神呼求，讓祂成為你的拯救？

禱告

主啊，感謝祢成為我們的拯救，在我們經歷黑暗的時候，仍側耳聽我們的禱求，拖帶我們過渡生命中的黑暗。主啊，求祢讓我們有信心，知道祢才是掌管一切的主，當我們面對似乎是失控的處境之時，讓我們全然依靠祢，相信祢已為我們預備了最好的出路，使我們能向著光明之路前行，叫我們的生命能榮耀祢！阿門！

詩歌

黑暗終必過去
https://www.youtube.com/watch?v=S--IP6hEiSM


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