靈修20210911




引言

剛過去的禮拜四晚上，新一系列的「小牧人分享會」在「休息」了一個月後，再次啟動。感謝主讓我們一群盼望能在教會中學習彼此牧養的弟兄姊妹，能有美好的分享和學習。這系列的分享會，我們用了一套材料，是一本多年前出版，有關認識自己生命特質的課本，英文書名稱為SHAPE，以「形狀」來描述神造了每一個人，都有不同的「形狀」，帶有不同的特質。作者用了五個不同的向度，就是SHAPE這個英文字中，每一個字母代表的不同「特質」。昨天開始的第一個，就是SHAPE中的S-Spiritual Gift，屬靈恩賜。

作者從聖經出發，肯定的說，每一個信主的人都一定會有屬靈恩賜，只是各人領受的恩賜各有不同。我十分同意作者提出一點，說明得到屬靈恩賜的條件。他說「恩賜是給每一個屬主的人，不是只給「特殊」的人，不需要有特別的資格，不需要靈命有一定的成熟度，也不需要有一定的信主年日；唯一的「條件」，是需要有聖靈住在你裏面」。

另一方面，作者也表明我們要非常小心，屬靈恩賜與才能是不同的。當人運用屬靈恩賜時，將會有兩個後果：他會讓別人經歷到主的愛，並且能讓基督的身體（教會）變得更強壯。所以，有聖靈內住的信徒，領受了屬靈恩賜後，他會將這恩賜用在建立教會之上；或許他所作的不是什麼大事，又或是很能幹、突出的做成某些事，但他所作的，會讓人經歷愛與合一，從而叫人看見基督的愛，更重要的是他所作的，能讓教會變得更緊密的結連，從而使教會變得更強壯。

相反，當人只是用自己的「才能」去「服事」時，他的表現可能十分特出，可能做成十分大的事，但最後讓人看到的，只是他自己的榮耀，得到人的稱讚，卻沒有讓人看見基督的愛。而更大問題的，是人的「才能」會帶來「比較」，帶來「爭競」。當群體中出現很多「才華洋溢」的「事奉者」時，更差的會是帶來「分黨分派」，帶來紛爭，帶來分裂。這正是哥林多教會的問題，所以，作者引用了哥林多前書的一句話：「弟兄們，論到屬靈的恩賜，我不願意你們不明白」來強調，分辨「屬靈恩賜」是十分重要的，否則，不單不能令基督的身體越發強壯，反而會毒害基督的身體，使其生病，甚至帶來死亡。

今天我們看猶大書，當中描述的信仰群體，似乎正正出現了「恩賜」與「才能」的問題，以致這位自稱是「雅各的兄弟」猶大，寫了這封十分短的書信，提醒信徒需要提防。


經文 :猶大書1:17-23

17 親愛的弟兄啊，你們要記念我們主耶穌基督之使徒從前所說的話。 
18 他們曾對你們說過，末世必有好譏誚的人隨從自己不敬虔的私慾而行。 
19 這就是那些引人結黨、屬乎血氣、沒有聖靈的人。 
20 親愛的弟兄啊，你們卻要在至聖的真道上造就自己，在聖靈裡禱告， 
21 保守自己常在 神的愛中，仰望我們主耶穌基督的憐憫，直到永生。 
22 有些人存疑心，你們要憐憫他們； 
23 有些人你們要從火中搶出來，搭救他們；有些人你們要存懼怕的心憐憫他們，連那被情慾沾染的衣服也當厭惡。

思想

猶大書和腓利門書是新約中最短的兩卷書信。猶大書能成為新約正典的原因，或者是因為其內容與彼得後書二章十分相似，可以讓我們從多一個角度去看當時教會面對的問題。若輔以彼得後書二章的內容來看，猶大書針對的問題，是教會中出現了「假教師」、「假師傅」，他們應該是滿有學識，但卻是不懷好意，只是為了一己之欲，但卻假裝成「牧者」，給教會帶來極大的傷害。在前文的12節，猶大這樣形容他們：「他們作牧人，只知餧養自己，無所懼怕」，然後又以四個很特別的形容來描述他們：「沒有雨的雲彩」、「秋天沒有果子的樹」、「海裡的狂浪」、和「流蕩的星」；這四個形容都指明，這些虛假的牧者，只是「虛有其表」，能說好聽的話，但卻沒有實在的屬靈果效，只像「可恥的沫子」、只會帶來「墨黑的幽暗」。

所以，進入今天我們看的經文，猶大進一步指出，這些虛假的牧者，持著自己的「學識」，說話常常「睇唔起人」（「好譏誚」在原文中，其實帶有「嘲笑」的意思）。他們的「事奉」只是為著自己的私慾，以自己的「才華」來吸引、拉攏，最後只是「引人結黨」，甚至按原文的理解，是指「分裂教會」。他們帶來了這樣的破壞，是因為他們只是以「才能」來「事奉」，是屬乎血氣的，最重要的是，他們是「沒有聖靈的」。

若17節以「親愛的弟兄啊」作為開始的段落，是猶大給教會的警告，要提醒他們要防備「沒有聖靈的」，只是以「才能」來迷惑人的；猶大再一次以「親愛的弟兄啊」開始的段落，就是19節後所說的，就是同樣以「聖靈」來作分辨的，提醒真正以「屬靈恩賜」來服事教會的，就要「在聖靈裏禱告」了。當有聖靈內住的時候，群體就能在「至聖的真道上」得以建立得穩。猶大接著多次提到「憐憫」，指出當現實中，教會被這些「假教師」、「假師傅」「偷進來」後，作為有聖靈內住的，仍要仰望主的憐憫。並以此「憐憫」，來「憐憫」那些因著被假教師迷惑，對真道生出了「疑心」的人。猶大形容，要像「從火中搶出來」的一樣，以「在聖靈裏禱告」，將他們從「分裂」中拉出來，重回基督的身體。然而，猶大形容有另一批人，或許他們「中毒太深」，甚至他們真的沒有聖靈；對於這些，猶大也現實的表示，仍要以基督的憐憫來憐憫他們，但卻是「心存畏懼」(新漢語聖經的翻譯)，敬而遠之，甚至連他們的衣服，也因著沾染那可怕的「私慾」而要厭惡。

默想

若果要分辨到底是以「才能」或是以「恩賜」服事，是否有「聖靈內住」是鑰匙，在現今充滿危機的世代，處處充滿迷惑的世界，教會最重要的「服事」，就是在聖靈裏禱告；而且，我也相信，「禱告」是神賜與每一個有聖靈內住的兒女都有的「恩賜」。當教會面對迷惑，面對危機時，當全教會都能在聖靈裏禱告，便一定能抵擋魔鬼一切的攻擊。畢竟，保羅也說，我們要竭力保守聖靈所賜的合一；當牧者能興起所有聖靈內住的一同在聖靈裏禱告，拯救那些正在疑惑中的，並且辨明那些沒有聖靈內住的，那些「假裝」的，敬而遠之，我相信神給與教會的恩賜，就是聖靈所賜的合一，就能得以保守了。

現在讓我們安靜，開放你的心，讓聖靈親自向你動工，向你說話，開啟你禱告的恩賜，然後就好好為教會的合一禱告，為你的牧者禱告，求聖靈不止息的向你說話，叫你整個教會能不住的在聖靈裏禱告。

禱告

主啊，感謝祢賜我們屬靈的恩賜，使我們可以在服事教會，承擔天國的使命上有份。主啊，更感謝祢賜下禱告的權柄給我們，求祢讓我們能切實的在聖靈裏禱告，從而可以透過禱告的服事，在這個充滿撕裂的世代中，能竭力保守聖靈賜教會的合一。更求祢讓我們能有明辨的屬靈眼睛，認清誰是「假裝者」，叫我們能以耶穌基督的憐憫來憐憫他們，然後存著畏懼的心，敬而遠之！阿門！

詩歌

禱告的大軍
https://www.youtube.com/watch?v=fOOeufJyFXw


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