靈修20220518




引言

俗語有云，「平生不作虧心事，夜半敲門也不驚」。這句說話其實常會令人聯想到那些恐怖故事：通常一位有權有勢的人仕，仗著自己的權勢，行盡天下的惡事，然後當中有義人，因著被這有權有勢的人仕所害，被屈至死。而當這位義人在臨死之際，就會對著這位害死他的人，露出一股十分凌厲的氣勢，並大喊一句：「我死咗都唔會放過你，我一定會返來搵你的！」，然後就含屈而終。編劇為求加強效果，會以「死唔眼閉」，並在義士死後仍以那凌厲的眼光來瞪著那有權有勢的人。然後，這位有權有勢的人仕就開始活在惶恐不安的日子中，每當有衣著相似的人在他面前出現，或甚有一些容貌相似的人經過，這位有財有勢的人就會大吃一驚。慢慢，他就會變得神經質，甚至到最後，當有人在夜半來敲門時，他就會以為是那位被他殺害的義人。慢慢，這位似勢凌人的惡人終於精神崩潰，最終得著報應。

當然，這只是「做戲咁做」，在現實中，那些行惡的根本不會以為自己的惡事是怎樣的一回事，即使他們作什麼虧心事，他們也不會有什麼害怕。所以，我相信這句俗語的對象並不是對惡人說的，而是對義人說的。當我尋找這句俗語的來源時，發現果真如此。這句說話背後有一個故事：「明朝時期，有一位剛正不阿的少年，從小父親就去世了，與母親二人相依為命，家裏生活十分貧苦。二十多歲他中了舉人，不久又被調到浙江做知縣。過去，縣裏的官吏審案子，大多私了，很多案件糊裏糊塗就結了。然而他上任之後，不論什麼疑難案件，都一件件調查得水落石出，從不冤枉一個好人。有人告訴他，當朝皇帝已經二十多年沒有上朝了，整日躲在宮裏跟一些道士廝混。聽到這些，他心中憤憤難平，大膽寫了一道奏章向明世宗直諫。他可能料到這道奏章呈上去以後，會觸犯皇帝，性命難保。回家的路上，他便順道買了一口棺材。果然，這道奏章在朝中引起了極大轟動。明世宗大怒，下旨將他抓捕入獄，交給錦衣衛嚴刑拷問，直到明世宗死後，他才得到釋放。這個人就是被百姓親切地稱為「海青天」的海瑞。海瑞的正直，意味著高標準地要求自己，意味著遵從於自己的良知，意味著有勇氣堅持自己的信念。只有對自己有信心，對得起自己的良心，保持心地的純真，人生才不會走岔路，理想與追求才有可能實現。」這個「典故」，或者才是「平心不作虧心事，夜半敲門也不驚」的真義：當能按著從良心而行，不去違背良心告訴人去行的，才能面對什麼情況也不害怕」。

今天我們讀到馬太福音新一個段落中，出現了一位滿有權力的王希律，做了一件非常不義的事，而且似乎也出現了一點點「夜半敲門」的情節，為何馬太福音中會出現一件這樣的事？這個段落又在整段敘事中發揮了什麼作用？


經文 : 馬太福音14:1-12

1 那時，分封的王希律聽見耶穌的名聲， 
2 就對臣僕說：這是施洗的約翰從死裡復活，所以這些異能從他裡面發出來。 
3 起先，希律為他兄弟腓力的妻子希羅底的緣故，把約翰拿住，鎖在監裡。 
4 因為約翰曾對他說：你娶這婦人是不合理的。 
5 希律就想要殺他，只是怕百姓，因為他們以約翰為先知。 
6 到了希律的生日，希羅底的女兒在眾人面前跳舞，使希律歡喜。 
7 希律就起誓，應許隨她所求的給她。 
8 女兒被母親所使，就說：請把施洗約翰的頭放在盤子裡，拿來給我。 
9 王便憂愁，但因他所起的誓，又因同席的人，就吩咐給他； 
10 於是打發人去，在監裡斬了約翰， 
11 把頭放在盤子裡，拿來給了女子；女子拿去給她母親。 
12 約翰的門徒來，把屍首領去埋葬了，就去告訴耶穌。

思想

今天我們進入馬太福音的一個新段落。若我們仍記得，馬太福音是由五篇講章組成，而講章與講章之間則是不同的敘事。上一個禮拜三我們讀到十三章最後的一個段落，其實那段落已是新的一段敘事的開始：耶穌離開了祂在海邊以「比喻」宣講的地方，去到祂自己的家鄉。然而，祂在家鄉的宣講，完全不受歡迎，經文甚至形容祂的同鄉「厭棄」祂。最後，他們更因著不信，不能經歷耶穌大能的工作，就正如之前，那些法利賽人和文士，對耶穌基督醫病趕鬼的神蹟，視而不見一樣。

而進入14章，今天我們讀的其實是一段十分特別的經文，因為當中所記的並不是耶穌基督的事蹟，而是「分封王希律」，一位由羅馬政權委任，作猶大地官治者的，他所行的一件不義的事。這件事佔了整個段落的絕大部份篇幅，相信對當時的猶太人來說這是頭一件大事，一件會令他們義憤填胸的事：當時這位權貴，因著一件猶太人看為姦淫的事，將猶太人中擁有極高地位的傳道者——施洗約翰給殺頭了。按著馬可福音的記載，希律其實知道約翰是一位義人，然而卻因著他出於不義而娶過來的太太希羅底，對約翰的恨，沒有守護義，反而選擇惡行，將約翰殺了。

然而，經文以這樣長的篇幅來說明希律的不義，但卻就是這位不義的王，倒聽見耶穌的名聲，而且只因著這些名聲，知道有「異能」——就是對上一個段落中，耶穌那些同鄉因著不信，而未能經歷到的，耶穌基督的「異能」——是從耶穌身上發出來。而且更重要的，是馬太福音的作者，藉著這事件，出現了「從死裏復活」這重要的信息。似乎這段落的經文，是直接與上一個段落形成一個鮮明的對比，就是那些自以為熟悉耶穌基督的鄉里，他們因著偏見而未能得見耶穌基督行出的神蹟；但一位在他們眼中行不義的惡人，反倒可以因著「聽聞」耶穌的名聲而得清楚看見耶穌基督的異能，甚至能說出「從死裏復活」這將要發生在耶穌基督身上的事。而馬太福音中一段記載了耶穌基督很多「神蹟」的段落，並因希律這番說話，也準備好出現。

默想

希律所作的事，肯定是一件違背良心的事，也神不喜悅的事，畢竟，一位忠心事奉主的義人，因著這件大惡，死於非命。然而，一件不義的事，卻也能被主使用，說出了重要的信息，就是那些自以為義的人，放在眼前也看不見的重要信息。今天，即使這世界中出現極多不義的事，但我們是否相信，神其實在每一件事中，都會有祂可以用得到的地方，為要向這世界發出重要的信息，並預備更大的神蹟出現？

現在讓我們安靜，想一想你身邊發生的事，你能否聽見神要藉這些事要發出的信息？你的生命又如何？你所作的又如何可以被神使用，為祂發出重要的信息？你又是否因而經歷到神的異能？


禱告

主啊，今天這世上實在有很多惡人，他們的手中實在也出了很多惡事，他們甚至會對他們所作的惡事不以為然。主啊，我們相信祢終有一日會像刑罰亞述一樣，因著他們的惡行而對他們作出最公義的懲罰，但求祢讓我們看見，祢要在這些事上我們，甚至是向世界發出的信息，讓我們能聽見，更能從當中準備好迎接祢要施行的異能！阿們！

詩歌

像美妙詩歌
https://www.youtube.com/watch?v=9qHIL_Oho5U


返回