靈修20210106



引言

牧者的所言所行都是十分重要的，所以神學院的訓練，都會著重這兩方面。透過幾年的神學院課程和在神學院中的生活，塑造出合神心意的工人，可以讓教會得著合神心意的牧養。訓練我的神學院和院長，對我們在這兩方面的教導十分清晰，所以到現在我還是謹記著這些教導，成為我牧養使命的座右銘。

對於所行，我最深印像的是在三年神學院中，院長不斷提醒我們要作「僕人領袖」(Servant Leader)，就是要以謙卑的態度作帶領，不能好像「行政總裁」(CEO)般發司號令，要以「行出來」作榜樣，好讓群羊也一同作基督的好僕人。而對於所言，學院的院訓就成了影响我最重要的一句話：按著正意分解真理的道。所以，三年神學訓練中，學院十分看重聖經詮釋的教導，我也「受感」在原文釋經的訓練中裝備己，以求更「準確」的對經文理解，然後幫助弟兄姊妹明白聖經；更要在講壇上，宣講出有「紮實」聖經詮釋根基的道。很感恩，我相信我在牧養的路上，所言和所行，都是按著學院的教導而行。還記得當我離開第一個工場時，我最「親近」，花了最多時間牧養的群體——詩班和敬拜隊，在我離開時，送了一張大相片給我，最上面就寫了一句話——「按正意解真道；存謙卑牧羊群」（這張相片到現在仍是我個人Facebook的「標題照」，大家有興趣可以去看看），讓我感受到即使在牧養的過程中，有很多做得不好的地方，我仍行在正路中。

神學院教導我們的「所行」，是出自耶穌基督教導門徒的說話；而關於「所言」，則是出於使徒保羅教導他「兒子」，年輕傳道人提摩太的一句重要教導；正是今天我們讀的經文。

經文 : 提摩太後書2:14-19

14 你要使眾人回想這些事，在主面前囑咐他們：不可為言語爭辯；這是沒有益處的，只能敗壞聽見的人。 
15 你當竭力在 神面前得蒙喜悅，作無愧的工人，按著正意分解真理的道。 
16 但要遠避世俗的虛談，因為這等人必進到更不敬虔的地步。 
17 他們的話如同毒瘡，越爛越大；其中有許米乃和腓理徒， 
18 他們偏離了真道，說復活的事已過，就敗壞好些人的信心。 
19 然而， 神堅固的根基立住了；上面有這印記說：主認識誰是他的人；又說：凡稱呼主名的人總要離開不義。

思想

提摩太並不是保羅的「兒子」，他倆的關係是「師徒」，提摩太是保羅「埋身牧養」，並刻意栽培的「徒弟」，是保羅門徒訓練的下一代；為的是要讓他接棒，延續耶穌基督福音的使命，並一代一代傳承下去。保羅在兩封提摩太書信中，都稱呼提摩太為「我兒」，只是希望表達出他倆的關係密切如父子。但這親密的關係就使得保羅對提摩太的教導與提醒更為「肉緊」；所以這理應成為我們今天這群已不知是第幾代的傳道人，所要珍而重之的「秘笈」，指導我們作為「牧者」的，如何作一位真牧人。

今天這小段提醒是關係信徒的「所言」，而14節提到的「這些事」，對了解今天這段經文也算重要，因為是今天這段經文的教導之根基。「這些事」所指的，應該就是在13節保羅總結前一個段落時所說的 :「我們縱然失信，祂仍是可信的」。「祂」當然是指耶穌基督。保羅是以一個對比，帶進這一段落的討論：人是不可信的（「失信」，在原文是apisteo，是形容耶穌基督的「可信」，pisteo的相反詞，即是「不可信」），唯有耶穌基督是可信的。並以此帶進今天這段關於「言語」的教導。

這段教導中出現了兩「類」言語：真理的道（或可譯成「真理的說話」），和人的言語（或「人的說話」）。真理的道，當然就是耶穌基督（即成了肉身的道）。保羅形容這是有「神堅固的根基」的，立在這根基上，就是有「印記」的，並且是叫主所認得的。保羅提醒提摩太，「要按著正意分解真理的道」。然而，我們所出口的，仍是人的言語，如何可以「按著正意分解」神的真理？其實這句「院訓」，「按正意分解」在原文的理解是「沿著正確的路線引導」。所以，即使是牧者所說的話，我們的「分解」，其實並不是那道；而只是「導引」：牧者按著他所接受的訓練（包括語言、文學、詮釋等），領受經文的意思，然後在宣講、分享中，嘗試分享牧者得到的亮光；然後，引導群羊，走向那真光。到最後，說話的其實不是牧者，而是聖靈；因為還記得上主日我們在崇拜中讀到的以弗所書，就提到神賜給我們屬靈的福氣，就是要有聖靈的印記。當我們被引導，立在真理的堅固根基上，就能親自聽到從聖靈而來的話，得以在真道——成了肉身的基督中，更得著堅固了。

保羅在另一方面也提出了警告，要我們作為牧者的要「防備」，就是人的言語。保羅將之形容為「世俗的虛談」，即是沒有真理根基的話。按著字典的理解，「世俗的虛談」，就是那些「沒有（屬靈）價值和意義的事，沒有根基的「空談」」。談這些，導致的後果就是「爭辯」（而不是在聖靈說話中的真理帶來的合一），而且還好像「毒瘡」，將那些「苦毒」不斷擴大。這些「虛談」的影响力，其實十分利害，可以像新冠肺炎般極速擴散，到最後帶來的「惡果」，就是「敗壞好些人的信心」，叫人懷疑上帝，離棄真道。

默想

今天保羅對提摩太的教導提醒我們，生命的焦點應該放在「真理的道」之上。當然，我們的神是那全能者，是那創造天下萬有的主；保羅在羅馬書中也曾明言，我們能從所造之物得以認識祂。所以，我們任何事情都可以談論，但重要的是能否在過程中，找到屬靈的價值與意義，若可以的話，即使是談論十分敏感的話題（如政治），又或是生活中輕鬆的事（如我常用的劇集電影），這些都能因著聖靈的聲音，和神所賜的聖靈的印記，讓我們一步一步走進合一，得以認識我主耶穌基督；然而，若我們存心爭論，存著不「清」的心，即是是手拿聖經，也不一定是在追求真理，反因著那「毒瘡」，不斷毒害身邊的人。

現在讓我們安靜，想想我們是否帶著聖靈的印記，面對那真理的道；還是，我們其實只是浪費生命在那些「俗世的虛談」？

禱告

主啊，感謝祢賜我們有聖靈的印記，使我們常帶著渴慕的心，追求祢真理的道。感謝祢賜我們有教會，讓我們成為一個群體，能透過祢所賜的聖經，彼此分享，在合一中一同追求認識祢更多。感謝祢賜我們有牧者，叫我們可以透過牧者的引導，得以親近祢，並因著牧者的分享，能按著正確的路線，帶著喜樂的步伐，一同一步步的走近祢！阿門！

詩歌

生命的話語
https://www.youtube.com/watch?v=BYmkvU78_lU


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