靈修20210117



引言

剛剛信主返教會時,教會的聖樂部每年都會舉行「聖樂讚美會」。我還記得這是教會一年一度的「盛事」:從最基本的各團契,到執事、同工,並好一些家庭,組合等等,都會組隊參與。而且,他們更會預先作好準備,也會「恩賜盡出」,不同的樂器,不同的編排,甚至「動作」、舞步都出齊;好像將在崇拜中不能「盡情發揮」的,都一次「傾巢而出」。那天的「讚美」,實在是非常「精彩」的,更是充滿「歡樂」。當台上某單位唱著熟悉的詩歌,大家就自然跟著唱,不用刻意「叫」;而對不熟悉的,大家也會很用心去聽,甚至自動學唱,慢慢也可以跟著哼出音韻。當唱某些節奏感強的詩歌,大家又會自然地拍起手來;若台上的有用搖鼓等打出節奏,台下的拍掌就會更熱烈,更齊整。這一切,是來得何等的自然,那樣的喜樂。

然而,後來也不記得是否因為我當了聖樂部長後,在夜校讀了一點崇拜學,認為所有主日崇拜都應該是「讚美會」,而不應刻意「特定」一次特別聚會;所以就因「神學」的原因,「停辦」了聖樂讚美會。現在回想起來,實在有點太「理想化」了;而剎停讚美會,也實在是十分可惜。其實,以色列人的節期,也不就是一年一次,以「特別」的形式去敬拜神,他們也不是會比平日的敬拜生命作出更多、更特別的準備?聖樂讚美會,又有何不可?

今天我們看的詩篇,就像是聖樂讚美會中的「恩賜盡出」的讚美,也是十分精彩,相信也是充滿歡樂的。


經文 : 詩篇150篇

1 你們要讚美耶和華!在 神的聖所讚美他!在他顯能力的穹蒼讚美他!
2 要因他大能的作為讚美他,按著他極美的大德讚美他!
3 要用角聲讚美他,鼓瑟彈琴讚美他!
4 擊鼓跳舞讚美他!用絲弦的樂器和簫的聲音讚美他!
5 用大響的鈸讚美他!用高聲的鈸讚美他!
6 凡有氣息的都要讚美耶和華!你們要讚美耶和華!

思想

詩篇150篇,是詩篇最後一首詩歌,也是詩篇最後5首「哈利路亞」詩的最後一首。之前曾經提過,詩篇最後5首詩歌,都有同一個格式,就是以「你們要讚美耶和華」開始和結束,是明顯的「首尾呼應」格式。「你們要讚美耶和華」,在原文中是一個字,讀音就是「哈利路亞」,因此這五首詩歌稱為「哈利路亞」讚美詩。而連續五首的編排,又用上同一個字,明顯的是有編者意圖:即使詩篇中有很多不同類形的詩歌,而且不全是「歡欣歌唱」形,當中有不少是呼求、禱告、甚至是哀歌、咒詛等,但到最後,整卷詩篇是要完結在對耶和華的「大讚美」中。

若以中學學作文的「五何法」(即「何時、何地、何人、為何、和如何」--When Where Who Why How)來看這詩篇,這詩篇近乎「完美」的回答了以上的「何」:有關何地—我們要在「聖所」、在「穹蒼」(即是所有地方)讚美;有關何人—你們都要、凡有氣息的都要(即是所有人,甚至是所有「有氣息」的生命)讚美;有關為何--要因祂的大能讚美祂;有關如何--這其實是這首詩篇最大篇幅之所在,也就是「首尾呼應」「包」著的核心信息。

這核心信息,和合本和英文譯本都先以一句「按著」(according to)(2節下)作為開始。和合本翻譯成「極美的大德」,是加了一些「修飾」:原文其實是兩個字:「豐足」(abundance)和「偉大」(greatness),都是指向耶和華的屬性。所以,在列出眾多「樂器」,甚至「跳舞」前,詩人指出這一切「熱鬧」、「歡樂」的敬拜,是有一個實底,讓敬拜者「立在其上」敬拜,這就是對所敬拜對象——大能者耶和華——之認識而發出的讚美。而且,我更相信詩人提出「豐足」和「偉大」,是因著經歷而產生的認識,而非只是「認知」上的認識。所以,這最後一首「哈利路亞」讚美詩,並非開派對式的「自我陶醉」(自high),而是有「實底」的敬拜對像,並建基與生命真實體會—就是其他詩篇中所經歷的,從實際處境中對耶和華發出的呼求、在困苦中向耶和華發出的哀歌與禱告、甚至是在被壓迫時所發出的咒詛--這一切一切真實經歷後,建立起的「實底」,並能「按著」這「實底」所發出的,就真的是出自「心靈和誠實」的敬拜了。

最後,還有一「何」未處理,我們要在「何時」(when)敬拜?這篇詩篇並沒有說明。但原來當我們以整段「哈利路亞」讚美詩來看,就會在一開始,146篇唱到:「我一生要讚美耶和華!我還活的時候要歌頌我的 神!」是「一生」,是「還活」,即是在你有生命氣息時,都要讚美耶和華;有一刻你沒有讚美耶和華,你就是「沒有生命氣息」的「活死人」了。再者,這樣的編排,豈不叫人更看見詩篇編者的心意,是以全部五篇讚美詩來帶出完整的信息?

默想

昔日,聖樂讚美會被我「剎停」,雖然真的是很可惜,但卻真的讓我們反思過去一直在作的,是否只是「自我娛樂」,又或是真的因著神的「豐盛」與「偉大」而自然地以不同的恩賜,作最好的準備,發出最大的讚美。而當我以為「崇拜」就是「讚美」,也實在錯置了期望:因為我們的崇拜只在那一、兩小時內的事,只是「崇拜」聚會斷斷不能成就詩人所唱的「我一生要讚美耶和華!我還活的時候要歌頌我的 神!」。「崇拜」的確是分別為聖的時間、空間,將世界完全拋了在背後,專注的歸榮耀給神。但「崇拜」的結束並不是「完結」,而是經過最後的「差遣」禮儀後,使我們重回世界,繼續我們的「敬拜」,並以「敬拜」,在這黑暗的世代中,以活潑、喜樂的各種創意,讓世人看見神的豐盛與偉大。

現在讓我們安靜,今天是我們一起「崇拜」的日子,但當崇拜「結束」後,你是否真的被差遣,繼續在我們的生活中、在世界裏以「敬拜」成為你的生活態度(worship as a life style),讓世人得見神的豐盛與偉大?

禱告

主啊,願全地都來敬拜祢,因祢的大能讚美祢。讓世界因我們的敬拜得見祢的偉大,更讓我們在生活的每時每刻都經歷祢厚賜與我們一切豐盛,並透過我們在生活中敬拜的態度,以我們的恩賜,在祢賜給我們的創意中,不斷地以「心靈和誠實」敬拜祢,從而讓世人同樣得享祢的豐盛!阿門!

詩歌

擊鼓跳舞讚美祂
https://www.youtube.com/watch?v=8OEVYysQ65w


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