靈修20210120



引言

一個機構，又或是一個群體，只要多過一個人，走在一起就必然會出現合作的關係。不同的個體會按著個人的「專長」，彼此合作，以求讓這個群體、這個機構，可以在他的「使命」上不斷向前。當這群體/機構的規模越大，分工就必然越細；到達一定規模後，就必然會有「管理層」的出現。其實，管理，是另一門學問；與那機構或群體的專業可以是完全兩回事:在專業上的精英，通常都不會是一位好的管理層，相反，更可能對管理「一竅不通」，讓群體中最頂尖專業者來作管理，往往只會釀成災難。而另一方面，在管理層的，其專業則在管理上，對那機構/群體本身的專業，可能也只有最基本的認識。所以，當中的運作，是十分需要講求彼此配合，互相信任，真誠合作。

所以，「外行人管內行人」，有時實在是無可厚非。但是在今天，這句說話似乎已變成了一句完全負面的說話，或甚成為衝突的源頭。或者，當中大家對於「管」這個字的看法，已從「管理」，變成了一種「官僚體系」下的「管治」理解：即是在一個權力架構下的「上級」與「下級」的「高/低」關係。當一涉及「權力」、「話事權」等等，上面所說的「彼此配合，互相信任，真誠合作」就會消失得無影無踪。

或者，今天的情況實在就是如此，以致「外行人管內行人」帶來的，也是一個災難性的結果。其「災難性」，可以從那些管理層出來面對公眾時所說的話就可見一斑。當「管理」的，代表一個群體出來面對群眾，卻「裝扮」成為那專業的精英，假裝成「行內人」，還以一個「管治者」的語氣說話的時候，那些扮專業的話，在真正的「行內人」耳中，其實只是廢話一堆；這更反映出，這些「管理」的，根本沒有好好的去聽那些真正專業的一群之說話，而只是高高在上的，坐在舒適的寫字樓內，在電腦前看數據的管理；那又如何能「彼此配合，互相信任，真誠合作」？或者，當人被賦與「權力」後，就會視自己高人一等，合作、配搭等，就不會再在腦海內出現，取而代之的，是對別人的「命令」。當這樣的處境出現的時候，「對抗」、「張力」等就必然愈發加增，這個群體，就必然會裹足不前，甚至將要面臨傾倒。

今天讀箴言，當中就有提到「命令」、但又提到了「口裏愚妄」（即是那些扮專業的廢話），這是否古今都會出現的實際處境？

經文 : 箴言10:8-10

8 心中智慧的，必受命令；口裡愚妄的，必致傾倒。 
9 行正直路的，步步安穩；走彎曲道的，必致敗露。 
10 以眼傳神的，使人憂患；口裡愚妄的，必致傾倒。 

思想

三句式的箴言，清清楚楚，因為當中出現了一句完全相同的句子——「口裏愚妄的，必致傾倒」，清楚的顯示了首尾呼應的結構。然而，若我們將鏡頭拉遠一格，將第7節與第11節放進來，就會發現另一個首尾呼應：這兩節經文分別是「義人的紀念被稱讚；惡人的名字必朽爛」(7節)和「義人的口是生命的泉源；強暴蒙蔽惡人的口」(11節)。這兩節更「外圍」的經文給今天讀的「三句」加上了一個框框：這「三句」箴言所針對的，是「義人」與「惡人」的問題，是「善」與「惡」所帶來不同的後果。

先處理「首」與「尾」兩句說話。那重覆的一句「口裏愚妄的，必致傾倒」，相信是重要的一句話，是智者特別要讓聽的人注意的。「愚妄」，原文有「剛愎的」意思，意即「唔聽人講」，而且也有「挑起爭端」（quarrelsome）的解釋。這似乎也對比著8節前半節一句「正面」的說話「心中智慧的，必受命令」：真正帶來「建立」的，是「肯聽」，並從「聽」當中，得著智慧。而另一個「對比」，是在「尾」的一句，「平行」出現另一句「負面」的說話：「以眼傳神的，使人憂患」。中文和合本給人一個「眉來眼去」的感覺，但其實原文並沒有這意思：在原文只是「眨眼」。我不知道能否這樣理解：若配合著「口裏愚妄」作理解，當人「內心有鬼」的時候，說話時就會不斷「眨眼」，又或是不斷的轉換視線，但總是會讓別人察覺的。而當這樣的「管理層」在作「管治」時，就自然會「使人憂患」。

這段「三句」的核心，是一句「對比」，智者似乎是在告訴我們一個事實，也帶出了那更外圍的經文反映的實況：當「善」、當「義」在群體中，神才是那為首者；當沒有一個人的「權柄」在其他人之上，沒有誰在「管治」誰，而是各人按著「恩賜」彼此服事，就能在神的義，在祂所賜與各人的美善中，「彼此配合，互相信任，真誠合作」，共同尋找，並跟隨主所賜的「正路」，這當然「步步安穩」。相反，若然在群體中，惡人當道，各人就只會彼此爭競，各懷鬼胎，正路不行，卻反要因著自己的利益而設計出那「彎曲」路，到最後，群體自然傾倒。但智者說了一句很可怕的後果，就是這些「鬼胎」，各人那彎曲路背後的污穢，「必然顯露」。我相信這就是在至高主的審判台前；到那時，那醜陋將會是何等可怕！

默想

其實，「外行人管內行人」，在這世界實在「比比皆是」，只不過現今的世代邪惡，就讓當中的醜陋不斷浮現。然而，我相信神的公義仍在掌管，即使那「在世」的「制度」在不斷崩壞，那些醜惡的臉孔，那遮掩不住的「眨眼」不斷的出現；在這一切之上還是有美善的存在，仍是有一群仍願意活出美善者，在一個超越的「制度」下「彼此配合，互相信任，真誠合作」。雖然，他們在世上要受虧損，但卻要在永恒中，得著最大的賞賜。

在教會內呢？是否也會在不自覺中出現了「管治」的問題？教會內是否有「權力」高低之分？當教會內那應該只是「管理」神所託付者，自我提升至「管治」的角色，變成「發令者」，而非「聽命者」，口所出的就會變得世界，變得「愚妄」。我們實在要彼此提醒，互相求主保守。現在讓我們安靜，再細味今天「三句」的箴言，對你自己，對你教會，是否有什麼提醒？

禱告

主啊，求祢賜我們聽命的心，單單聽從祢的命令，好使我們能完全順服於祢，讓教會行在正路中，得以步步安穩。求祢保守我們在教會中可以彼此配搭，互相合作，各人按所得的恩賜彼此服事，作神百般恩賜的好管家。主啊，也求祢讓我們在社會中，尋見祢給我們的使命，讓我們即使是在一個崩壞的制度中，仍能因著祢的義，按祢的命令，活出美好見證，讓人得著祢的福氣！阿門！

詩歌

聽命勝於獻祭
https://www.youtube.com/watch?v=uO1wRrH-ZiQ


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