靈修20231113




引言

昨天冼生在我們崇拜中證道所選的,是經課中福音書的經文,就是一個我們應該都會十分熟悉的「比喻」 -- 十個童女的比喻。昨天冼生以一個發生在美國的小故事來引入這段經文。這故事的背景是在一個以農業為生的社區中,因著久久沒有下雨,所以當地的教會就發起了一次聯合祈禱會,求天父為他們那地方賜下雨水,以解那燃眉之急。在祈禱會後,他們就各自回家。參與那次祈禱會的,有一對父子,就在祈禱會的第二天早上,他們要出門時,父親發覺兒子帶備了雨傘,為父的就以奇怪的語氣和兒子說:「外面大晴天,怎樣看也不會下雨,你為何這麼麻煩,多帶這兩傘在身?」相信大家也會估到兒子的回答是什麼,兒子向父親說:「我們昨晚不是同心的為下雨祈禱嗎?我們不是在期待著神蹟的出現?所以我就帶備雨傘出門了。」這故事所要表達的信息,相信就像昨天我們讀耶穌基督的比喻一樣,簡單直接:我們要在禱告中懇切祈求,然後好好的預備神的作為。所以,順服代表的,就是信心,加上行動。而昨天「十個童女」的比喻,正正就是要帶給我們這個教訓。

經文 :馬太福音25:1-13

1 「那時,天國好比十個童女拿著燈出去迎接新郎。 
2 其中有五個是愚拙的,五個是聰明的。 
3 愚拙的拿著燈,卻不預備油; 
4 聰明的拿著燈,又預備油在器皿裡。 
5 新郎遲延的時候,她們都打盹,睡著了。 
6 半夜有人喊著說:『新郎來了,你們出來迎接他!』 
7 那些童女就都起來收拾燈。 
8 愚拙的對聰明的說:『請分點油給我們,因為我們的燈要滅了。』 
9 聰明的回答說:『恐怕不夠你我用的;不如你們自己到賣油的那裡去買吧。』 
10 她們去買的時候,新郎到了。那預備好了的,同他進去坐席,門就關了。 
11 其餘的童女隨後也來了,說:『主啊,主啊,給我們開門!』 
12 他卻回答說:『我實在告訴你們,我不認識你們。』 
13 所以,你們要警醒;因為那日子,那時辰,你們不知道。」 
 
重溫

背景 

「十個童女」的比喻,只在馬太福音有記載,而當中最重要的信息,就是「要儆醒」,而且耶穌還指明「要儆醒」的原因:「因為那日子,那時辰,你們不知道。」冼生提到,「儆醒」的「儆」字,其實與「警告」的「警」字是通用,所以是「同音」的,而「儆醒」的意思,就是「警誡」與「提醒」。特別的是,在馬太福音中,有關天國的事情,耶穌說了很多,在這多次出現的教導中,「儆醒」這教導同樣多次出現。所以,這實在是耶穌基督一個「核心」教導,好讓我們在事情出現的時候,能夠從容的面對。冼生引述了一個在美國進行的調查,這調查發現受訪者中,只有39%的人(包括信徒和非信徒)相信聖經所說的是真實的;但卻有89%的人,相信耶穌會再回來的事。冼生表示,這個調查結果十分特別,相信得出這樣結果的原因,是因為人普遍會十分緊張將來要發生的事的原故。因為,在昨天的經文之前文中有記載,在主再來的時候,將會有「末世災難」發生,很多事情將會發生劇烈的變化,所以會有那麼多人關注耶穌基督什麼時候再回來;或許也是出於這原因,耶穌基督在天國的比喻中,就多次提醒我們要「儆醒」了。

屬靈生命的儆醒與準備

「十個童女」的比喻,是在馬太福音這個有關「天國的比喻」中,連續三個比喻中間的一個。前文所記的,是「忠心與不忠心的僕人」之比喻;而後面出現的,則是「按才受託」的比喻。這三個比喻的共通點,就是經文當中,都有一位在上的離開了,然後忽然之間回來,接著就出現了一個好像是「問責」的情況。所以,這幾個有關天國的比喻,都是指向一個非常沉重的信息:耶穌基督將要再回來,並且審判這個世界,而且,「那日子,那時辰,你們不知道」。冼生在證道中提出了一個假設性的問題,他說,若果我們知道那日子那時辰是什麼時候,這會否帶來什麼改變?其實,從「十個童女」這比喻中,我們可以大概估計,那是不會有什麼改變的。十個童女中那五個愚拙的童女,其實是與那五個有準備好「備用」的油,被稱為聰明的童女,是在一起的;所以那些「愚拙」的童女,幾可肯定是看見另外那五位童女預備好的「備用油」。然而,她們卻並沒有因此而被提醒。其實,從後來新郎來到後,那五位沒有「備用油」的童女,看似在不是太困難下,已買到油,我們就可以知道,她們其實在新郎回來之前,是有完全足夠的時間與十分多的機會去買油的,只是她們的「懶懶閑」最終就落入了被「拒諸門外」的慘況了。

事奉生命的儆醒與準備

除了這個比喻外,冼生同樣提到另一件將要發生在耶穌與門徒身上的事,就是客西馬尼園的禱告。在那段經文中,耶穌也曾多次提醒門徒要「儆醒」,因為在客西馬尼園中,當耶穌前往禱告的時候,門徒與那些童女一樣,都是睡著了。但與那三個天國的比喻最大不同之處,就是當耶穌回到那睡著了的門徒那裏時,三次都沒有責備他們;只是以提醒的語氣向他們說:「總要儆醒禱告,免得入了迷惑。」但是,雖然耶穌沒有責備,但祂卻對門徒有期望,期望他們能在儆醒中可以為主作工。冼生提到,在疫情這段時間,我們實在在多方面為今天的復常作出準備,無論在靈修牧養、青少年事工、街坊的福音工作,祈禱事工等,都在不斷作好準備。冼生向我們發出挑戰,問我們的事奉生命到底是否也有準備好,能踏出一步,事奉神、服事人。冼生鼓勵我們,當我們願意踏出一步的時候,神就會賜給我們能力,叫我們能勝任。

默想

最後,冼生指出,當我們經歷聖靈感動時,我們就當順服,好好回應。今天,我們其實仍然可以選擇,到底我們要學像那五個聰明的童女,預備好新郎隨時回來,並因著那預備好的油,得以發光,被主使用;還是我們寧願只是「求求其其」,甘於愚拙,到最後在天國裏無份,在主再來的時候,被新郎拒諸門外?

現在讓我們安靜,沉澱昨天聽到的信息,並問一問自己,今天的你是否已作出準備,無論主什麼時候再回來,你都有足夠的準備迎接祂?

禱告

主啊,當今天我們面對著這個充滿混亂的世代,感謝祢讓我們知道祢必再來,將一切更新,並要審判這個世界。主啊,求祢幫助我們在這段等候的時間,能儆醒禱告,免得入了迷惑,成為那愚拙的。主啊,求祢幫助我們,常提醒我們要常作準備,在祢回來的日子,能夠有足夠的油,得以預備好進入永恒國度中!阿門!

詩歌

等候主
https://www.youtube.com/watch?v=s96QR4FN4BE


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