靈修20231124




引言

早前國家統計局副局長賀鏗表示，內地現時的房地產供應過剩，「14億人可能住不完」；另外，住建部原副部長仇保興亦曾表示，「房屋空置率已達15%，有的省份達到25%甚至30%。」有內地專家對此表示，中國家庭戶人均居住面積達41.76平方米，似乎沒有多少人感覺到自己住的如此寬裕。「儘管如此，14億人住不完不簡單等於房產過剩，而是結構性短缺與結構性過剩並存。」

國內就有學者對這「錯配」的情況作出分析，指出1980-2010年的經濟快速成長時代，有6億中國人（超過歐盟的全部人口，也超過美國、日本、英國、加拿大、澳洲五國人口總和）從農村進入城市。但是，中國的許多城市尤其是一線城市，對人口的遷入有戶籍限制。在城裏工作在故鄉蓋房子、買房子是大多數人的選擇。「人口外遷導致大量鄉村已成為空村，還有大量鄉鎮的房子只是在春節過年那幾天有人居住。在大多數的時間裏，很多人自己在工作地租住在狹小的空間裏，而被平均出來的41.76平方米卻在閒置。」

但無論如何，這個「錯配」的情況不是一年半載的情況，而是整個經濟環境的轉形帶來的。而在早幾年，當房地產業仍是如日方中時，我相信這些問題早已存在，只是當房地產價格不斷飊升的時候，大家都會沉醉在那個越發越大的泡沫中，無論大企業或是小市民，都樂此不疲的將所有的資源投進這個仍在不斷膨脹的泡泡內，加速其膨脹速度。當大家的眼睛只放在那泡沬外表發出來那五光十色，彩虹般的光芒，即使有人看見其即將爆破的危險，作出提醒，相信也鮮有聽入耳的。結果，當今天這個幻象破滅後，人才驚覺起了那麼多沒有人住的樓房，並且那些因著資金不足而被逼停工的建築地盤。到那時，人的眼睛才會看見那些變成「爛尾樓」的「半制成品」，才驚覺當中的荒涼，原來一直存在社會中間，只是看不見而已。

其實，即使是在香港，地小人多，應該不會出現「房屋供應過盛」的情況。但是，近幾個月在新聞中也聽到零星call loan的報導，並且引發了大家關注曾令我們「聞風喪膽」的「負資產」的情況。接著政府又發放了第三季的負資產數字大幅飊升的數據，實在難免會令人擔心。然而，當我們站在信仰的角度時，我們又會從這些經濟危機中，看到什麼？當然，聖經中的經濟環境，並沒有泡沫經濟的情況出現過，但今天我們讀的以賽亞書，當中就出現了一個似乎是由「歌舞昇平」的「好環境」，因著被神審判而落入了「遍地荒涼的「蕭條」中，耶和華到底在這個看似「經濟逆轉」的情況中，帶給當時落在慘況的以色列人什麼重要教導？


經文 : 以賽亞書32:9-20

9 安逸的婦女啊，起來聽我的聲音！無慮的女子啊，側耳聽我的言語！ 
10 無慮的女子啊，再過一年多，必受騷擾；因為無葡萄可摘，無果子可收。
11 安逸的婦女啊，要戰兢；無慮的女子啊，要受騷擾。脫去衣服，赤著身體，腰束麻布。 
12 她們必為美好的田地和多結果的葡萄樹，搥胸哀哭。 
13 荊棘蒺藜必長在我百姓的地上，又長在歡樂的城中和一切快樂的房屋上。 
14 因為宮殿必被撇下，多民的城必被離棄；山岡望樓永為洞穴，作野驢所喜樂的，為羊群的草場。 
15 等到聖靈從上澆灌我們，曠野就變為肥田，肥田看如樹林。 
16 那時，公平要居在曠野；公義要居在肥田。 
17 公義的果效必是平安；公義的效驗必是平穩，直到永遠。 
18 我的百姓必住在平安的居所，安穩的住處，平靜的安歇所。 
19 （但要降冰雹打倒樹林；城必全然拆平。） 
20 你們在各水邊撒種、牧放牛驢的有福了！  

思想

今天我們讀的是以賽亞書32章後半部份的經文。上禮拜五我們讀了上半部份，有關一位「公義王」的好領袖之出現，帶給以色列復興的盼望。而當中有一句經文是這樣說的：「那能看的人，眼不再昏迷；能聽的人，耳必得聽聞」。在以賽亞時代，就是以賽亞書1章1節說的，「當烏西亞，約坦，阿哈斯，希西家作猶大王」時，猶大正經歷「中興」的時期，國內經濟繁榮，但卻靈性低落，很多人的靈性眼睛盲了，耳朵也發沉，聽不進先知的說話。而32章這裏說的好領袖，就是要讓神的子民得復看見他們的處境，重新可以聽到神的聲音，祂的提醒。

所以，進入今天我們讀的這後半部份經文，我們一開始就讀到耶和華重複的提到「聽」，就是要經文中提到的「婦女」與「女子」聽見耶和華的聲音和祂的言語。在以賽亞書的語境中，「女子」這形象，絕大部份都是指向耶路撒冷，就是南國猶大的首都，他們敬拜之所在。在這段落中，耶和華形容耶路撒冷為「安逸」和「無慮」，因為正處於「中興」時期的耶路撒冷，雖然處於亞述威脅的隱憂中，但我們從30章知道，當時希西家已差派了使者前往埃及尋求幫助，所以這對他們來說，只是一個「遠憂」，國內仍處於歌舞昇平的狀態，人民生活大部份還是富足，安逸。所以，我們在13節中看到，他們甚至稱耶路撒冷為「歡樂的城」，稱他們所居之處為「快樂的房屋」。

但我們早於以賽亞書最開始的部份讀到，他們表面的歌舞昇平，背後其實是充滿不公平和不公義。社會中的富足，是來自對沒有權勢的人之壓榨，甚至那些被壓逼的人，他們的呼寃，他們的「案件」，竟然因著「官商勾結」而得不到處理。因此，耶和華要平反這些不義。祂用的方法，就是要將那些帶來這一切不平不義的歌舞昇平拿走。因此，在耶和華的警告後，我們看到的，就是繁榮安定的離開，並換來一片荒涼。但正是當一切歌舞昇平被拆毀，公平和公義就得以復還。地，不再成為那些富貴一群用來壓迫取利之工具，而是復還地原來的用處，就是耶和華賜人食物的地方。難怪，這段讓人感到「荒涼」的描述，最後卻是以「有福」作結，而有福的，就是那些「在各水邊撒種、牧放牛驢的」，也就是那些按著神心意，回到祂期望地給人的功用的人。

默想

過去，我們曾經也活在「歌舞昇平」的世代中，不用政府推動，也夜夜笙歌，真的也可以稱為「歡樂的城」，更可以因著有房子而將所居之處稱為「快樂的房屋」。相信在那時候，其實可能也只是幾年前，並沒有很多人會想像到幾年之間，整個世界會變成這樣。然而，我們是否相信神要在其中行奇事?我們是否能夠看見神的心意，並且能在這個世人看為災難的處境中，可以歸回祂那與別不同的平安與喜樂?

現在讓我們安靜，想一想今天你自己面對著的處境，你是否感到十分艱難?但你是否能夠認清神在此時此刻的作為，叫你能夠帶著盼望來迎向神為我們預備的平女與喜樂?

禱告

主啊，當今天我們看到整個世界的混亂，並因而帶來的倒退，求祢讓我們看見祢奇妙的作為，叫我們能夠帶著信心迎向面前一切的挑戰，並能夠因著回到祢的本意，可以重獲祢為我們預備的喜樂與平安!阿門。

詩歌

給你真平安
https://www.youtube.com/watch?v=eHnc6PqhccI


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