靈修20240524




引言

今年教會七十周年會慶，我們早在去年組成籌備委員會，並將會慶之主題定為「傳承與展望」。作為有七十年歷史的教會，我們相信我們實在累積了很深厚的傳統，有很多從神而來的恩典，並七十年來的屬靈經歷。加上近幾年來，我們同工和執事們都從神領受了很強的異象，要更努力的開展青少年的事工，所以我們就十分自然地想到「傳承」，這個看重下一代，又是關乎傳統的想法，放了在這個重要日子的主題之上。

其實，在剛過去的禮拜二的靈修分享會中，我們其中有一位弟兄分享到的，也是「傳承」的話題。我們同樣在「以撒」的故事中，聯想到上一代與下一代之間的關係，並且特別是在「信仰」上所帶來的影响力。弟兄提到，他認識一位幾十年的朋友，從與他這麼長的相交之中，就看到他如何受他母親的影响。這位朋友的母親，是一位十分「虔誠」的人，但她的「虔誠」，是在中國傳統民間信仰中的「虔誠」，所以家中就是充滿不同「神壇」與「神主牌」的地方。相信也是受著母親的影响，弟兄的朋友，在成長後，家中就出現相同的情況，「滿天神佛」。所以，上一代所作的「宗教踐行」，實在是對下一代帶來一定程度的影响的。當然，這種影响是可以因著我們所信的神之介入，在聖靈的工作中，得著改變的。而我正正就是曾經歷過這種改變，因著神所使用，忠心於傳福音與門徒訓練的信徒，介入了我的生命當中，從而讓我的生命出現徹底的改變。

然而，我們也不得不承認，當我能從一個「拜神」的家庭中之「祭司」，被改變成為一個被神使用，牧養教會的「牧師」；那些自小在教會成長的「二代」，同樣可以被世界的信仰與價值觀所「介入」，變成了服事世界的人。而我相信這實在是十分在乎我們的「二代」之上一代，到底在他們的信仰踐行中，「傳承」了什麼給下一代，給他們在信仰中帶來了什麼影响。而其中一個最基本，但也是最重要的信仰傳承，我相信就是我們到底有多看重，有多緊張自己的屬靈生命，到底我們對神的信心有多大。一個說了幾十年的例子，就是作為基督徒家長的，在孩子要考試的時間，在主日到底仍會帶他們的兒女返回教會出席兒童主日學，還是看考試成績比信仰生命更為重要，將教會生活只看成生活的一部份（甚至是一小部份），這就給我們看見，上一代到底將什麼傳承了給下一代了。

前兩天的晚禱會，由我負責帶領，當晚的祈禱重點，是為今天晚上的七十周年培靈會禱告。當晚我和弟兄姊妹分享了我們作為牧者的真實感受，我指出今天的世代實在是一個對信仰充滿誘惑與挑戰的時代，很多屬世的價值觀正在不知不覺之間入侵著我們的屬靈生命，叫我們不自覺地遠離信仰，軟弱跌倒。我們實在要非常警醒，也要在群體中彼此提醒，好叫我們能夠在軟弱中彼此扶持，一同經歷屬靈生命的成長。我相信，軟弱跌倒，其實並不是最可怕的；當我們能夠在靈性軟弱中，體現神讓我們成為教會的目的，我們就能將這種群體屬靈生命的素質，傳承給我們的下一代，那樣，教會就能夠有我們堂慶主題的後半部份--「展望」。但若然我們對自己的靈命「唔緊唔張」，那我們就不要再說什麼「傳承」，教會或就會成為前幾天的靈修中，我分享另一位牧者所說，當大家只是「各顧各」的時候，其實我們所招聚的，就不是「得救的人」，而只是一群「掛名會友」了。

當然，我們深信聖靈的工作，當聖靈在我們中間，我們就要經歷生命的更新改變，靈命要經歷更新成長，信仰就得以一代一代傳承下去。今天，我們就讀到一位領受了很強的屬靈傳承的年青人提摩太，如何在生命中經歷真實的信仰，得著信心，最後成為被主使用的傳道人。


經文 : 提摩太後書1:1-7

1奉神旨意，照著在基督耶穌裡生命的應許，作基督耶穌使徒的保羅
2寫信給我親愛的兒子提摩太。願恩惠、憐憫、平安從父神和我們主基督耶穌歸與你！
3我感謝神，就是我接續祖先用清潔的良心所事奉的神。祈禱的時候，不住的想念你，
4記念你的眼淚，晝夜切切地想要見你，好叫我滿心快樂。
5想到你心裡無偽之信，這信是先在你外祖母羅以和你母親友妮基心裡的，我深信也在你的心裡。
6為此我提醒你，使你將神藉我按手所給你的恩賜再如火挑旺起來。
7因為神賜給我們，不是膽怯的心，乃是剛強、仁愛、謹守的心。

思想

今天靈修的主題是「感恩」，上個禮拜我提到，自這個月開始的禮拜五，我們都是以新約中的保羅書信來看「感恩」這個課題。這是因為希羅書信的標準格式，有一種類似我們中國的書信文體一樣，一開始的時候會有一段標準的問安語，而裏面往往會包括一段感恩的說話。但保羅書信十分特別，就是當這些標準格式當中會出現的說話，往往都是十分簡短，但保羅卻會在這些段落當中，要突出某些書信內的主題，所以，當我在神學院讀新約的時候，老師就提醒我們，要特別留意保羅書信開始的那一部分，要突出的信息。

今天我們讀的是提摩太後書一開始的問安語，而當中就包括了一段保羅為提摩太感恩。提摩太到底是誰？在第二節當中我們看到保羅稱提摩太為他「親愛的兒子」。提摩太當然不是保羅的兒子，保羅稱提摩太為他的兒子，其一，是因著他們中間年紀的差距：提摩太當時是一位年輕人，而保羅當時的年紀，比提摩太大很多；但另一方面，腓立比書2章，保羅曾在書信當中這樣說：「但你們知道提摩太的明證；他興旺福音，與我同勞，待我像兒子待父親一樣。」所以，是因著提摩太所堅承的福音使命，並且與保羅緊密的同工關係，使保羅視提摩太為他屬靈的兒子。

從第3節起，我們讀到的，就是出於保羅與提摩太之間那份緊密關係而來，一份真情流露的感謝。保羅的感謝，是有根有基的：保羅的感恩，是因著想到提摩太那份「無偽的信」。「無偽」，在原文的意思是「不是假裝」，甚至在字根上，那是「不是做戲」的意思。提摩太在信仰中的「真誠」，並因而存有的「信心」，以至他能夠全心全意被神使用，在傳福音的服事上，可以與保羅同工，在保羅的眼中，完全是來自他上兩代的「傳承」：是提摩太的母親友妮基，並他的外祖母羅以，因著活出她們的信仰生命，使提摩太的生命因而也繼承了兩位長輩的信心。然而，我們從後文知道，提摩太因著他的年輕，在牧會上出現了極大的艱難，因此，保羅在提起他因提摩太「無偽的信心」而感恩之餘，在6-7節我們也讀到保羅對提摩太的「提醒」：在艱難中，提摩太難免也有軟弱，所以保羅以提摩太「無偽的信心」作為根基，然後再鼓勵可能因困難而軟弱了的提摩太，「再次如火挑旺起來」，並且重提神因著他的信心賜給提摩太的，並不是膽怯的心，而是在面對艱難的時刻，因著那從上兩代傳承下來的信心，得著剛強，並因著愛而來的力量，可以一直持守，得力服事的心。

默想

今天，我們到底活出了一個怎麼樣的信仰生活？我們到底是否有一份「無偽的信心」可以傳承給我們的下一代？還是我們的「信」只是一直停留在遠古初信的時候，今天我們表現出來的，只是一個假裝出來，只是像在「做戲」的信仰？今天，正當我們在面對艱難，甚至是因著艱難而有軟弱的時候，我們是否盼望著我們的靈命能「再次如火挑旺起來」？今天晚上就是培靈會的時間，到底我們又有多少緊張自己和教會的靈命，還是我們其實並不太緊張自己的信仰？

現在讓我們安靜，回想一下你現在的信仰景況，並且看一看你的下一代，到底從你身上傳承了什麼？

禱告

主啊！感謝祢讓我們能因著祢的救恩，叫我們得著得救的盼望，讓我們得知道當我們持守著對祢的信心，就能因信稱義，並且得勝過世間一切的迷惑與逼迫。然而，若今天我們的靈性因著這世間而來的衝擊，有軟弱，在信仰中出現冷淡的時候，求祢讓我們得著聖靈的幫助，叫我們再一次如火被挑旺，好讓我們能經歷真實的信仰，並且因此能成為信心的見證，將這「無偽的信心」傳承給我們的下一代，叫教會能有明天，可以展望將來的日子，一直成為祢美好的見證！阿門。

詩歌

一起成長
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