靈修20210225



引言

我很好奇，就是世界上這麼多運動員，很多更是「職業」運動員，他們當中，有多少會是一生中從沒有得過獎？對於那些從沒得獎的運動員，他們在退疫後，又會否後悔？我沒有這方面的數據，然而，我相信，無論是否曾得獎，每一位全身投入運動的運動員，他們應該也是傾盡全力的日復一日的訓練，無論是那些獲獎無數的明星級運動員，又或是寂寂無名的「陪跑者」；除了訓練外，他們更應該會按著所參與的運動，過著比「普通人」不一樣的生活方式：當「普通人」可以隨意做喜歡的事，玩喜歡的玩意，吃所喜愛的美食時，「運動員」卻要過著相對克苦、自制的生活。

到底是什麼推動著這麼多人，這樣投身進入運動界？運動員是否能夠「搵到食」？當然，「明星級」的運動員一定搵到食：薪金是天文數字不在話下，著名的運動員從拍廣告，甚至單從自己的樣貌之「肖像權」，已可以獲得大量的收入，足以過非常奢華的生活。只是，絕大部份的運動員之生活並非如此：當面對著非常實際的處境時，他們也需要面對兩難的決擇。還記得幾個禮拜前，我在「屬靈記憶」為題的靈修中，提過一齣電視劇「男排女將」。劇集到最後幾集，進入最後一個「高潮」，正正就是上面提過的「搵食」問題：當「力圖」隊的隊員先後從學校畢業，開始要進入社會工作，要以先前仍是學生時期，相對無憂無慮時那樣，抽大量時間來進行「克苦」的訓練，已變得極為困難；所以這隊「傳奇地」升上了甲一組的年輕隊午，竟在球隊達成那最高目標後，要面臨解散的危機。當那位最後入了港隊的力圖隊隊長，對排球有最大熱誠的，因這危機而需要逐一找各隊員傾，以求化解這次面臨解散的危機；隊員的回應都是「實際Ｄ啦，唔使搵食咩？」。最後，劇情安排，當然是隊長及教練家喻的熱誠打動他們，以「你哋係味記得最初點解要咁辛苦」這問題使他們重拾起初那動力，得以重組「力圖」，可以參與最高級別的「會長盃」。當然，這只是一齣戲，現實是否真的這樣發生，實在不得而知。但這些劇情卻反映一個現實，若單靠「搵食」、「攞獎」，其實不足以支持運動員選擇過這樣的生活，支持著他們走下去的，除了熱誠外，我相信更是每位參與者，因著對運動的熱誠而帶來他對運動員這身份的認定，並因著這「身份」，支持著他們往前走。

保羅曾不止一次以「運動員」的運動作為比喻，來描述信仰生活。今天我們讀到的哥林多前書就是其中一處，而且保羅提到了「獲獎」的「旱有」來引入話題。到底保羅以這比諭帶給我們什麼信息？


經文 : 哥林多前書9:24-27

24 豈不知在場上賽跑的都跑，但得獎賞的只有一人？你們也當這樣跑，好叫你們得著獎賞。 
25 凡較力爭勝的，諸事都有節制，他們不過是要得能壞的冠冕；我們卻是要得不能壞的冠冕。 
26 所以，我奔跑不像無定向的；我鬥拳不像打空氣的。 
27 我是攻克己身，叫身服我，恐怕我傳福音給別人，自己反被棄絕了。

思想

這個月初講了一篇道——「知識與愛」，當天有提過保羅與哥林多教會的關係應該存在很大的張力。因為哥林多教會內很多知識分子，向保羅發出了很多挑戰性的問題，所以保羅在這封書信中，用了很多不同的手法，包括當希羅世界的邏輯推論；及一些文學上誇張的寫作手法，以一些極端的情況來帶出保羅如何擔心他們，並因著對他們的愛，希望藉誇張的筆觸，引發哥林多教會的肢體反思，並從他們的問題中回轉。所以，我們今天看的這個段落，這個比喻，是要以這方法去看，要知道保羅一些論點會是以誇張手法來帶出教導的效果。

保羅以「賽跑」切入比喻。然而，我認為整個比喻要帶出的重點並不是「得獎賞」，而是「諸事都有節制」。若以我的說話重寫24-25節，我會這樣作出詮釋：賽跑運動員，努力比賽，為的是爭取那一個只有一人拿得到的獎賞。但即使如此，他們為著能以最佳的狀態參賽，天天、事事過著節制的生活，為的，都只是那個第二天就會朽壞的花冠（當時的運動比賽，奪冠所得的，可不是今天奧運的「24K」金牌，而是以鮮花編織成的「冠冕」）；我們信仰的路又如何？耶穌基督應許我們要得生命的冠冕，不是比那能壞的冠冕貴重得多嗎？我們豈不應該比那些賽跑運動員更為努力，過著節制的生活，好讓我們能以最佳的屬靈狀態跑完我們生命的旅程嗎？

而在「賽跑」比喻後，保羅就進入一個前面提過的誇張法來帶出他的教導。26節是引言，指出保羅要以一個「重點」性的訓練，以達到前面比喻中所說的，最佳屬靈狀態。而這訓練，就是第27節中所說的「攻克己身」，和合本的翻譯未能看出保羅的誇張用語。「攻克」的原文意思是「懲罰，嚴待，折磨」；更有原文字典將之譯成「眼圈打黑，擊中臉上」(這更回應26節，保羅用上了「鬥拳」這比喻)；而「己身」，按保羅在加拉太書中所言，似乎就是與「聖靈」相爭的事。所以保羅對哥林多教會的信徒指出，要經常對付自己屬肉體的部份，使屬靈生命得以操練，常常帶著最好的狀態，並使生命成為「順服」的。保羅最後以一個更誇張的說法（指著自己來警告別人）警告哥林多教會的信徒，若不能這樣，即使他們看似在經營信仰的事業，但最後竟然被DQ（「棄絕」，原文的意思是「失去資格」，按著整段的語境來理解，即「失去參賽資格」——以今天的「術語」來說，就是DQ）。

默想

我們今天讀到保羅在哥林多前書中的警告，其實真的有點恐怖，特別是那一句「恐怕我傳福音給別人，自己反被DQ了」，這或者會令我們擔憂，連保羅這樣忠心於主的使徒也這樣說，我們這些平信徒，豈不十分危險？當然，正如我一開始時說的，保羅其實是以「誇張」的手法，來教導、督責那些「難搞」的信徒。耶穌基督應許給我們的救恩，也不是這麼容易就給奪去的。然而，當保羅今天用上了「運動員」因著要參賽而努力操練，節制自己；我們今天又如何？你是否有因著你「門徒」的身份，為要在世界中經歷「屬靈爭戰」而以節制、操練來使自己天天都在最佳的屬靈狀態中？還是，我們因著無奈地需要「搵食」，早已漸漸地離開了這身份，根本不在比賽中，所以完全沒有「操練」的動力。這樣，不用被人「DQ」，其實已是自己退出比賽了？

現在讓我們安靜，讓保羅這幅「在場上賽跑的都跑」，在你的安靜中浮現。你是在場上，還是在場外？今天保羅對哥林多教會的警告，又對你有什麼提醒？

禱告

主啊，感謝祢透過保羅對哥林多教會的警告，向我們說話，讓我們要儆醒，將生命的焦點放在有屬靈價值的方向上，免得我們走在無定向的路上，生命只在打空氣。求祢讓我們像保羅形容的「運動員」一樣，過一個節制的生活，使我們天天都在最佳的屬靈狀態中，跑祢為我們預備的人生路，叫我們在終點裏得祢的稱讚，領受祢為我們預備生命的冠冕！阿門！

詩歌

惟獨敬虔
https://www.youtube.com/watch?v=Hk0FWVoMXXg


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