靈修20240725




引言

1517年宗教改革，當時出現改革的其中一個重要原因，是教廷的敗壞，甚至在某些教義上偏離了聖經的教導。其中一位重要的神學家，原是天主教神父的馬丁路德，就因著從研讀聖經中，發現當時教會的信仰踐行，甚至是信仰的信念，與聖經的教導不乎，所以就在威丁堡大教堂的門外，釘上了開啟了宗教改革的「九十五條論綱」，向教廷提出多個信仰原則，並要求進行公開辯論，期望著以信仰討論來讓教會行在聖經的教導上。

而其中一個當年馬丁路德，以至一眾宗教改革家要面對的問題，就是「教會論」；特別是當當時的教廷向信徒灌輸一個「教會以外無救恩」的信念時，馬丁路德及另一位宗教改革先峰慈運理就要向教廷質問，到底「教會」是什麼，甚至在最後，宗教改革家提出一個稱為「普世無形教會」的信念。慈運理指出，他所說的「無形」，所指的是教會是「屬天」和「屬靈」的，是由全世界各地所有相信的人，就是有聖靈在生命當中光照的信徒所組成。教會被稱為「無形」，並不是指那些相信的人是看不見的，而是指人的眼睛是看不出誰人是真正相信的，只有神和那相信的人自己才知道自己是否真相信。而另一位宗教改革家加爾文更指出，有形，看得見的教會，其實包括了真信徒和假裝信徒的人，後者其實與基督沒有關係，只是徒具信徒的虛名與外表，只有由「真信徒」所組成，無形的教會是完美和無謬誤的。

其實，在幾年疫情過後，全世界的教會都經歷翻天覆地的變化，過去從來沒有想過的「網上崇拜」，在疫情過後並沒有消失，反而成為另一個聚會形式。這就令不少人再次探討，教會的觀念到底是什麼。過去，我就曾提過，在後疫情時期，已有人提出要分辨「實體教會」(Physical Church，即是「在建築物內的教會」)和「真實教會」(Real Church，即是宗教改革家提出的，完美無謬誤的「無形教會」)。因此，這次全球大疫情，實在帶給我們一次極大反思的機會，叫我們思想，當今天我們每個主日，一同回到「實體教會」當中，一同聚會，一同敬拜讚美之後，我們其實形成的，是一個何等樣的群體。我們一同敬拜的群體當中，又有多少是「真信徒」，多少又是「假裝成信徒」的人？

今天，我們繼續讀撒迦利亞書13章，第二段落的先知神諭，當中似乎就提到了一些「假裝信徒」的人，而且數量還真不少呢！

經文:撒迦利亞書13:7-9

7萬軍之耶和華說：刀劍哪，應當興起，攻擊我的牧人和我的同伴。擊打牧人，羊就分散；我必反手加在微小者的身上。
8耶和華說：這全地的人，三分之二必剪除而死，三分之一仍必存留。
9我要使這三分之一經火，熬煉他們，如熬煉銀子；試煉他們，如試煉金子。他們必求告我的名，我必應允他們。我要說：這是我的子民。他們也要說：耶和華是我們的神。

思想

上禮拜四我們開始讀撒迦利亞書第十三章，提一提，就是在這短短九節經文中，出現了兩個先知書中經常出現的「分段標記」，也就是「先知神諭格式」（prophetic formula ）的「萬軍之耶和華說」這標記，分別出現在2節和7節。上禮拜四我們已讀了1-6節，也就是前言與第一個先知神諭的信息。今天我們讀的，就是緊接著的，在第7節的那個「萬軍之耶和華說」之後的第二個先知神諭段落。

上一個段落，就是撒迦利亞書13章中第一個先知神諭，我在當天給了一個題目--「假先知」，因為經文當中非常清楚的表明，「那日」，就是審判的日子，將要審判那些「假託耶和華名說假預言」的「假先知」。而進入今天的第二個段落，雖然經文沒有第一個段落那麼明顯，但這裏似乎也描繪了一幅「分辨」的圖畫；而且，當中還「有數得計」，在這先知神諭中，以「比例」來列明當中經歷「分辨」後，兩方面到底有多少人。當然，我們知道這「比例」不一定是「實際數字」，但可以肯定的是，這並不是「平分」的兩部份，而是一邊多，一邊少的。

從經文一開始的時候，我們就知道了兩件事：第一，是當中要「分辨」的，並不是全世界的人，而單指那些在信仰群體當中的「信徒」，因為當中出現的「牧人」和「羊」，明顯就是指當時的以色列民。第二，就是分辨的方法：經文一開始就說，「刀劍哪，應當興起」，就讓我們看到「分辨」的方法是「信仰試煉」。而這試煉的出現，就將那些「真信徒」與「假裝的信徒」分辨出來。而且，當中的「數字」還有點「嚇人」。因為那「被剪除」的，竟佔三分之二；而剩下的三分之一，才能有「資格」繼續接受「熬煉」，並且煉出那像是彼得前書中曾說過，「被火試驗仍然能壞的金子更顯寶貴」的信心來。當然，這試煉後的熬練，是神賜給所有「真信徒」的禮物，是為著我們的好處的。所以，在第9節，這段先知神諭就道出了神所期望，那最美好的後果：「神要說：這是我的子民。他們也要說：耶和華是我們的神。」一句顯明彼此真實關係，真實結連的說話。

默想

或者，今天我們已開始面對著「試煉」的環境，當世界處於動盪，信仰又面對著衝擊，其實已令我們的信心出現考驗。到底，我們有多少肢體會因著這些「考驗」，那些「信仰試煉」而被「驗出」他的信仰只是「假裝」的，內裏其實與耶穌基督是沒有關係的？到底有多少「口稱」為信徒的，其實只是「教會出席者」（church-goer），而非真門徒？而對我們當中的「真門徒」，我們又是否已經勝過了試煉，而準備好接受從主來的「熬煉」，叫我們能與主生出更深的結連，與祂建立更緊密的關係？

現在讓我們安靜，檢視一下你的生命，問一問自己，當試煉來臨的時候，你內裏的信心是否真實？是否能勝過試煉？你又是否準備好，接受主給你的熬煉，叫你經歷過後，信心強如精金？

禱告

主啊，當我們面對著今天這個充滿信仰挑戰的世代時，求祢讓我們好好檢視我們的信心，叫我們能勝過一切信仰試煉，然後準備好自己，進入祢對我們的熬煉中，使我們信心經歷火一般的熬煉後，與祢建立永不斷開的緊密關係，從而可以勝過世間一切的挑戰！阿門！

詩歌

煉淨過的生命
https://www.youtube.com/watch?v=hvtbb267tdM



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