靈修20240911




引言

上禮拜三我們進入使徒行傳新的一章聖經，當中就出現因著教會在短時間內「急速增長」而開始出現問題。於是教會就開始出現「執事」，來回應當中出現的問題。當天，我就收到有一位弟兄與我分享，指出這段其實大家都可能十分熟的經文引發他再一次反思，今天的執事，到底在教會內的身份應該是什麼，好讓身份執事的他，能夠作一位「稱職」的執事，不會做了不應該做的事，又在應該肩承的身份上失職了。

過去，我們都會因著上禮拜二讀的經文，將教會的牧者與執事的身份與角色，在「功能」上「二分」，因著初期教會的執事制度是為了回應當時「飯食」的問題而出現，所以認為執事的責任就是「管理」，負責教會內的「行政」；另一方面，因著經文記載到彼得在設立執事時說了一句「但我們要專心以祈禱、傳道為事」，所以就會將牧者的「責任」放了在「屬靈」的事上。當然，牧者的召命，就是傳道牧養，因此我們的「屬靈」身份與責任是無可置疑的。然而，執事的身份與角色，是否真的只是「管飯食」？是否只是被召作「管理」？甚至來到今天，我聽聞有一些教會的執事，因著「管理」這身份，就成了教會的「管理層」，視牧者為教會的「職工」，是在自己的「管理」之下，「教牧同工」就是要完成「執事會」計劃的「人力資源」。

弟兄提到一點，引發了我們對執事是否只作「管理」這事中，作出更仔細的反思：其一，或許是比較容易留意到的，就是「飯食」這問題，只出現在設立執事的那一刻，然後就完全沒有再出現。這會否表示，「飯食」只是執事要處理的「表面問題」，但其實執事要面對的，是更深入的事？這就令我們要進一步去看，這更「深入」的問題到底是什麼。經文其實一開始就指出，那是關乎教會內有不同的人：說希臘話的猶太人，和希伯來人，他們似乎將自己「分類」了，而且還因著在教會內所得到的資源而出現爭執。弟兄接著就提出一個想法，就是這些執事其實是要處理好教會內部的衝突，而且更是要以屬靈的權柄和感染力，來使教會合一，能夠一同承擔教會的使命。而也是出於這原因，選執事的條件，並不是在行政的能力上，而是要「有好名聲，被聖靈充滿，智慧充足」。

這實在是十分有見地的看法，實在是要教會好好反思，今天「執事」在教會的身份與角色到底如何。其實，我在很久以前曾經對服事的教會的執事會提過，教會的執事，作為教會的領袖，其屬靈的身份與領導是十分重要的，因為所有教牧同工都可以因著有從神而來的呼召而被召往其他地方服事，但是教會的執事卻是會一直在同一地方教會中服事的，所以執事們的屬靈領導，並在聖靈的引領下，與教牧一同追求整個屬靈群體的異象，然後就堅定不移地帶領整個屬靈群體去完成主所賜與每所地方教會的異象與使命，這才是最重要的。這樣看來，一所地方教會能否健康成長，是否能夠成為合神心意的地方，執事，可能比教牧同工更為重要。

今天，我們繼續讀到教會在設立了「執事制度」後，緊接著發生了什麼事，我們就真的會看到，教會執事更重要的身份與使命到底是什麼了。

經文:使徒行傳6:8-15

8司提反滿得恩惠、能力，在民間行了大奇事和神蹟。
9當時有稱利百地拿會堂的幾個人，並有古利奈、亞歷山大、基利家、亞細亞各處會堂的幾個人，都起來和司提反辯論。
10司提反是以智慧和聖靈說話，眾人敵擋不住，
11就買出人來說：「我們聽見他說謗讟摩西和神的話。」
12他們又聳動了百姓、長老，並文士，就忽然來捉拿他，把他帶到公會去，
13設下假見證，說：「這個人說話，不住地糟踐聖所和律法。
14我們曾聽見他說，這拿撒勒人耶穌要毀壞此地，也要改變摩西所交給我們的規條。」
15在公會裡坐著的人都定睛看他，見他的面貌，好像天使的面貌。

思想

上文提要，當教會面對「飯食」的問題，十二使徒建議教會「選出七個有好名聲、被聖靈 充滿、智慧充足的人」來管理這事後，眾人都喜悅這話，所以七位執事就在他們當中「選」了出來。經文記載了這七位執事的名字，說明他們在當時教會中真的肩承著十分重要的角色。但特別的，是七位執事的名字當中，有兩位的名字前，是加上了「說明」的：分別是第一位出現的司提反，經文特別記載他「乃是大有信心，聖靈充滿的人」；和最後一位尼哥拉，經文形容他是進猶太教的安提阿人。

對司提反加上的描述，都是他的「屬靈素質」，而且這也完全回應了十二使徒所提出的執事資格。司提反的屬靈素質，反映出他在領受了執事的身份後，他要成就的，更多的就會是他的屬靈使命與責任。所以，當他被選之後，使徒行傳的記載，就集中在他如何在屬靈的事情上，回應他的屬靈呼召。

今天我們讀的經文，是司提反在擔上了執事這身份後，接著發生的事。第8節，作者以一句說話，就帶出了司提反所行的事，就是「滿得恩惠、能力，在民間行了大奇事和神蹟」。這些屬靈的事，其實與前幾章經文中，作者路加對使徒們所作的事，其實是一樣的。而且，緊接著的經文，更讓我們看見，因著司提反所作的神蹟，他與使徒一樣，要面對從會堂而來，也就是從地方的宗教領袖而來的挑戰。但司提反以「智慧和聖靈」說話，他經歷與使徒一樣的能力與幫助，就叫那些宗教領袖「敵擋不住」。接著，司提反與之前的使徒一樣，要面對那些宗教領袖進一步的逼迫，結果同樣「被拉」，同樣要到「公會」中，被那「更高級」的宗教領袖所審問。今天的經文就記載到此，但我們已看見，司提反所肩上的使命，其實是與使徒無異，所以我們也可以期待著在緊接的經文中，司提反的經歷，也會與我們讀過，使徒們經歷耶路撒冷宗教領袖的逼迫，相似的反應了。

默想

其實，今天的執事，他們在弟兄姊妹心目中的「身份」，可能就是「帶職」的屬靈領袖，更有可能是比他們的牧者，更為熟悉，一同成長的弟兄姊妹。所以，執事的責任更多是要面對教會內的弟兄姊妹，帶給他們屬靈帶領和作屬靈的榜樣，實在更是理所當然的。我們實在要更多的為教會的執事禱告，好讓他們能成為他們對教會這重要的角色所要成為的屬靈領袖。與教牧同工更好的彼此配搭，使教會興旺，成為神所喜悅的群體。

現在讓我們安靜，若你是教會的執事，現在就向神求，好叫你能擔上正確的屬靈角色；若你不是執事，現在就為你所在的教會之執事禱告，求主讓他們得著聖靈的充滿，能帶領教會走在合神心意的路上。

禱告

主啊，求祢保守祢設立的教會，更為教會預備合祢心意的領袖，無論是牧者又或是執事。求祢讓教會的領袖能夠彼此配搭，互相補足，好叫教會能在聖靈的引領，並耶穌基督成為我們元首之下，得著興旺，靈命經歷成長，更能成為福音得傳揚之處，使我們可以一同完成天國的使命！阿門。

詩歌

求聖靈充滿
https://www.youtube.com/watch?v=WXytaQj5zfg


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