靈修20251201




引言

昨天的證道經文是來自以賽亞書2章，Sarah傳道一開始的時候提到這段經文中有一句金句，是十分「著名」的。最起初我還以為她是指我對這段經文最深印象的那句「來吧！我們登耶和華的山」，但原來Sarah傳道說的是另一句，在當中提到一些原來用作「打仗」用的武器，最後將要被「打成」耕作的器具的那句「金句」。Sarah傳道指出這是一句十分著名的「金句」，是因為在聯合國總部，豎立著一個塑像，下面就寫上了這句金句，並以此來表達出世人對聯合國能帶來世界和平的期望。然而，這麼多年過去了，這「期望」的實現，似乎仍然遙遙無期，甚至好像還變得越來越遠。而昨天整段經文，和證道要帶出的信息，就是在聖經中，戰爭的止息，到底要如何達成。

經文:以賽亞書2:1-5

1亞摩斯的兒子以賽亞得默示，論到猶大和耶路撒冷。
2末後的日子，耶和華殿的山必堅立，超乎諸山，高舉過於萬嶺；萬民都要流歸這山。
3必有許多國的民前往，說：來吧，我們登耶和華的山，奔雅各神的殿。主必將他的道教訓我們；我們也要行他的路。因為訓誨必出於錫安；耶和華的言語必出於耶路撒冷。
4他必在列國中施行審判，為許多國民斷定是非。他們要將刀打成犁頭，把槍打成鐮刀。這國不舉刀攻擊那國；他們也不再學習戰事。
5雅各家啊，來吧！我們在耶和華的光明中行走。
 
思想

萬民流歸的山(2節)

經文一開始出現了一座山，一座耶和華殿的山。這座山被描繪為比其他山都更高。這「高」，其實並不是指這山在真實的「高度」上都比其他山「高」，在這裏其實是一個神學論述，所要帶出的是一個神學信息：在當時古代近東的文化中，每一個「山頭」，都是神所在的地方，而這座山，在經文中被形容為「耶和華殿的山」，明顯就是代表著以色列人所敬拜的神之所在之處。這座山要比其他山都高，是有其重要的神學意義。「高」所代表的，就是在爭戰中得勝的意思，這對以色列人來說，是非常重要的，因為他們將要經歷亡國，在戰爭中經歷失敗；而在亡國以先，先知先帶來「得勝」的信息，就是要讓他們知道，即使他們在地上被打敗了，但耶和華卻沒有失敗，他們最終必要得著從耶和華而來的拯救，而這也成了將來他們在亡國中仍然擁有的盼望。最後，第二節描述「萬民都要流歸這山」。「流」這個字，原文的意思其實是「水流」（Stream）。但這「水流」，卻是一個超乎人所能理解的情境，因為「水往低流」，但現在這段經文所見的，這「水流」卻是「往上流」的，而這就是要進一步讓人看見，耶和華神是比「地心吸力」還利害，是真真正正的「超越」的神，從而讓人知道，神真的是能夠成就奇事。

被神吸引 (3節)

這被形容為「萬民流歸」的山，當中「吸引」「萬民」都要前往的，就是「主的道」，是耶和華的「訓誨」。這「訓誨」，原文就是Torah，也就是神的律法，在以色列人的傳統中的「摩西五經」。但這個字所指的，其實並不單是指他們所領受的「誡命、律例、典章」，Torah這個字最根本的意思，其實是神的「教導」(teaching)，是神給祂子民的「指引」。這教導，其實在以色列人的眼中，是耶和華在與他們立約的關係中，特別賜與他們，也因此讓他們擁有神的子民這獨特的身份。然而，在以賽亞書這裏，Torah給「開放」與「萬民」，而萬民也被神的教導所「吸引」，一同學習神的道，更一同行在神的路上。而這「情境」，當中所使用的「動詞」，其實重複出現了三次，這動詞，原文halak，在和合本中分別譯為「前往」、「來吧」、和「行」，而這動詞是一個「主動」的動詞，指出「萬民」是因著耶和華的話，祂的道，祂的指引所吸引，而主動的要奔往耶和華殿的山。而在以色列人的歷史中，這是從來沒有出現過的，是神要在以色列人面對亡國的災難時，所要行出來的「新事」。

止息戰爭(4節)

就是神作的「新事」，讓真正的和平，世人一直所盼望著的理想，可以真實的成就。昨天Sarah傳道引述了申命記17:8-11，提到在耶和華的「指引」中，當以色列人面對著「爭訟」的事情時，就要將事件呈到利未人前，讓他們作審判官，並且他們要從耶和華那裏領受「判語」，從而順服於耶和華對那爭訟的事所作出的審判。在申命記中的「律法」、「斷定」、與「判語」，其實正正就在昨天證道經文中，4節當中出現。所不同的，就是申命記中所作的審判，在以賽亞書當中，已從以色列內部的事，給「延伸」到列國。也唯有在「萬民也流歸這山」，當全地都順服於神的道，甚至是被神的話語所吸引，從而積極主動的來渴慕並追求神的話，那過去人一直努力要去做，卻一次又次經歷了失敗，就是那以為藉著自己的努力可以達至的「和平」，唯有在人主動積極的去尋求神的律法，順服於祂的訓誨下，才能真正的得著成就，戰爭，才能真正的得著止息。

默想

最後，Sarah以現代「看演唱會」的景象作例，嘗試讓我們明白，那幅萬民主動積極前往敬拜的圖畫。唯有當人真正的渴慕，真正去「愛」那共同喜愛的對象，人才會「一同」積極並投入的成就那美事。Sarah指出，當舊約的神，讓人有一個很「惡」，很容易「發嬲」的感覺；來到新約的耶穌基督，祂其實是要更真實的呈現律法背後，神的心意，就是「愛神、愛人」。耶穌「道成肉身」，就是要讓神的話，祂的指引，祂的教導，在耶穌身上活生生的活出來。當整個世界都能渴慕神，並對神懷著真正的盼望，那「止息刀兵」，真實的和平，才會在神建立的國度中，得以成就。

現在讓我們安靜，沉澱一下昨天聽到的信息，然後你再想一想，你是否被神的道吸引，並且積極地要活出神透過祂的道指引你要過的生命？你又是否知道，當你願意被神的道指引，順服祂的教導，你其實也在成就一件新事，那件人類無論如何努力也不能成就的事？

禱告

主啊！感謝祢道成肉身，讓神的道活活的出現在我們中間，叫我們看見祢的大愛。主啊！求祢讓萬民都渴慕祢的話語，順服祢的指引，好叫祢的心意，成就在這個爭戰的世代。主啊，求祢讓萬民都能經歷，並踐行祢的愛，讓愛來成就世人一直未能成就的事！阿門！

詩歌

愛中相遇
https://youtu.be/Muq6RNaLjgU


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