
靈修20260110
引言
我還記得前幾天我在「撻朵」那一天的靈修中,提到過幾位我會「撻朵」的牧者,也就是我會常常引用他們某些說法與信念的牧者,我也會在不同的場合提到他們的名字,也就是「撻」他們的「朵」來提升我說的話之「權威」。而其中一位我非常尊敬的,也在近年常常提及他的,就是郭文池牧師。
那天我也有提過,郭牧師是一位非常看重禱告的牧者,他很多的道,都是關乎禱告的。而他在一次非常著名的講座中,就提到了神的旨意與禱告的關係。那講座我也曾在不同的聚會中引用過,甚至當疫情的時候,在一次大團的網上聚會中,與弟兄姊妹一同「聽」那個講座,然後一同分享大家對郭牧師提出的看法。那次講座的主題就是「祈禱能否改變神的計劃」。
郭牧師在那講座中,一開始就斬釘截鐵的表明,他認為祈禱是不能改變神的計劃的,否則神就會好像「燈神」一樣,沒有主權。若是這樣,郭牧師接著就問到,我們為什麼還要禱告?他認為,神有他不會改變的計劃,但因著祂十分渴望人能夠參與祂的計劃,所以祂會等候,就是等候有為這些事情禱告的人,當人為祂的計劃禱告的時候,那就是神要啟動他的計劃的時候,禱告的群體,就會一步步透過禱告看見神的指引,然後讓神的計劃,按著他的旨意成就,而人就能因著禱告而進入他的計劃中,並要在其中分享神的榮耀,更得著在信仰踐行中的大喜樂。
而這看法,正正就在我們剛過去禮拜四,同工們在讀楊錫鏘牧師所著的《召命》一書,在第四章的課文中,給我們看見。非常特別的,就是那一章內容所看的,就是出埃及記的經文,而且更是我們剛讀完的第三章。楊牧師提醒我們,我們的召命,其實並不是我們看見自己可以為神做什麼,而是神看見我們的需要,從而為我們預備了祂拯救的計劃。所以,當摩西在埃及時,他看見有同胞被埃及人欺負,他就以他的方法來「拯救」他的同胞,結果就錯手殺了埃及人,及後更因以色列人對他的不信,結果導致他要逃離埃及。但神實是有祂的計劃,是那時摩西看不見的。而摩西被逼離開埃及,就讓他開展了神的計劃,叫摩西開始經歷改變。而後來以色列人在摩西離開埃及40年後的禱告,向神呼求,就開始了整個救恩歷史中,最重要的拯救事件。神從起初已定好的計劃,也因著以色列人的禱告而開始了。
但雖然神的計劃開始了,但人還是要一步步在神的計劃中順從祂的帶領,然後才能從人自己的看見,轉化為看見神祂自己的看見,從而讓人所作的,是回應神的呼召,行神所要行的,而不是自己的方法,自己要成就的。過去幾天我們讀的經文,就叫我們看見神對摩西顯明了祂的計劃後,摩西,甚至是以色列人,都要經歷一步步的調整,才讓神的計劃得以按著祂那不變的旨意而行。而今天我們讀到的,就是在神如何回應摩西,以致以色列民的埋怨,使他們得以被調整,行在神的計劃中。
經文:出埃及記6:1-13
1耶和華對摩西說:「現在你必看見我向法老所行的事,使他因我大能的手容以色列人去,且把他們趕出他的地。」
2神曉諭摩西說:「我是耶和華。
3我從前向亞伯拉罕、以撒、雅各顯現為全能的神;至於我名耶和華,他們未曾知道。
4我與他們堅定所立的約,要把他們寄居的迦南地賜給他們。
5我也聽見以色列人被埃及人苦待的哀聲,我也記念我的約。
6所以你要對以色列人說:『我是耶和華;我要用伸出來的膀臂重重地刑罰埃及人,救贖你們脫離他們的重擔,不做他們的苦工。
7我要以你們為我的百姓,我也要作你們的神。你們要知道我是耶和華─你們的神,是救你們脫離埃及人之重擔的。
8我起誓應許給亞伯拉罕、以撒、雅各的那地,我要把你們領進去,將那地賜給你們為業。我是耶和華。』」
9摩西將這話告訴以色列人,只是他們因苦工愁煩,不肯聽他的話。
10耶和華曉諭摩西說:
11「你進去對埃及王法老說,要容以色列人出他的地。」
12摩西在耶和華面前說:「以色列人尚且不聽我的話,法老怎肯聽我這拙口笨舌的人呢?」
13耶和華吩咐摩西、亞倫往以色列人和埃及王法老那裡去,把以色列人從埃及地領出來。
思想
昨天我們讀到的,是以色列人因著摩西按著神的吩咐,向法老提出要離開埃及,往曠野地去敬拜耶和華的要求後,他們所經歷的苦況,並最後引發了以色列人對摩西的埋怨,然後再引發摩西對耶和華的埋怨。但耶和華並沒有因而改變祂的計劃,祂繼續使用摩西來成就祂的旨意,所以我們就讀到今天這段經文。整個段落以「耶和華對摩西說」作為開始,表明耶和華仍與摩西對話,並要透過祂大能的話語來改變摩西,使他一步步成為合祂心意的屬靈領袖,可以帶領以色列人出埃及,並更重要的,要在接著的四十年曠野生活中,改變整個「麻煩」的民族,使他們可以按著神的計劃,分別為聖的進入迦南,成為與神立約,要在萬民中作祂聖潔的見證的民族。
耶和華一開始,就「再三」的提醒祂的計劃,也就是祂一早對摩西提過,要用大能的手來「對付」法老,然後他才會讓以色列人離去,甚至是以軍隊來將他們「趕出」埃及。而耶和華對摩西的提醒,不單如此,「釋義」也提到,耶和華在接著對摩西的「曉諭」中,多次提醒摩西,祂的名字與祂的屬性:祂四次向摩西重提「我是耶和華」,以此來讓摩西記得,祂就是那「自有永有」,「我就是我」,滿有權柄的神。祂必然會按著祂所計劃的,成就祂的美意,完成對祂子民的拯救。
在「再三」提醒後,摩西似乎重拾信心,於是就按著耶和華的吩咐,將耶和華將要在埃及人身上所施行的大能,再次告訴以色列人,好讓他們在正面對著的壓逼受苦中,可以得著盼望,相信現在的情況只是暫時的,耶和華必然會回應他們從起初的禱告,並按著祂的計劃,讓救贖的應許得以實現。然而,以色列人實在也是未預備好,所以他們的眼光就只停留在眼前,十分實在的苦工上,因此不肯聽摩西的話。但其實他們聽話或是不聽話,對耶和華已開始了的救贖計劃,是完全沒有影响的,因為神呼召摩西,並不是因著「人看見」什麼,而是神已看見他們的需要。因此,即使之後摩西又再度軟弱,搬出「拙口笨舌」的藉口,似乎忘記在那一刻,已有亞倫和他一起承擔。但即使摩西在這刻再度軟弱,耶和華的計劃也沒有改變。耶和華在這裏不再說什麼,而是直接再吩咐「摩西、亞倫」,是兩個人一起吩咐,讓摩西記得神已賜給他的應許,亞倫已在他身邊,事情必然將要按祂的計劃得以成就。
默想
我們是否相信,神的計劃,必然會因著祂大能的權柄而得以按著祂的旨意成就?而當我們回應召命,以禱告開始進入祂的計劃時,我們又是否相信,神會在成就祂的計劃時,同時讓我們在過程中被祂琢磨,從而一步步變得更合祂用?
現在讓我們安靜,想一想今天你是如何看待你的召命?你是看你自己能為神作多大的工作,最後其實只是在滿足自己,還是你願意開放自己的軟弱,然後讓神在祂賜你的召命中,給你琢磨,讓你經歷更新改變,變得更合乎祂所用?
禱告
主啊,求祢讓我們看清我們的召命,叫我們看見祢的計劃,並放下自以為可以為祢做的一切事。主啊!幫助我們在回應祢的召命時,是懷著願意被祢改變的心,並期待著祢對我們的琢磨,讓祢的計劃成全的同時,叫我們的生命也經歷更新改變!阿門!
詩歌
願祢旨意成就
https://youtu.be/IzLLQj9zKoc
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