靈修20260128




引言

熟悉我的弟兄姊妹，應該都會知道近幾年來，我喜歡上了一個電視台的歌唱比賽節目。最近，新的一個季度之比賽又再次開始，所以近來每個禮拜日，忙碌了一整天後，即使有多疲倦，我也會在晚上花上個半小時來觀看這節目。而且，這兩屆還加入了一位歌唱家作評判，讓我可以在她的「評語」中聽到不少有關歌唱，發聲等等的技巧，實在對我在唱詩和帶領詩班的服事中，帶來幫助。

歌唱比賽，評判就會有一定的評分標準。而歌唱技巧，當然是一個必然的標準，「唱得好」是評判所看重的。然而，或許是因著這個歌唱比賽並不是純粹發掘歌星的節目，而是一個為35歲以上，有一定人生閱歷的參賽者，讓他們的人生有另一個「火花」的機會，所以評判經常在評語中都會提及他們另一個看重的評分標準：說故事的能力。所以，即使有些參賽者的歌唱能力不是去到「專業級」，但當評判能夠從參賽者的歌聲中，聽到他要說的故事，並且進一步能夠被那故事感染，他們也會給予高度評價，甚至可以彌補在技巧上的不足，予以進級。另一方面，因著這歌唱比賽有這方面的元素，所以為求提升這方面的效果，對於某些特別強「故事感」的參賽者，這節目的製作團隊還會刻意為某些參賽者拍攝他們的故事，在他們唱某些特別「感人」的歌曲前播放，為那「歌曲」編織出一個動人的故事。

今天我就上網尋找，一首「好歌」的元素到底是什麼。我找到一段十分有意思的描述：「旋律是骨架，歌詞是靈魂，節奏是血液，演譯是生命。缺一不可，但真正打動人心的，是情感與共鳴」。我相信，生命的經歷，化成歌曲，就會讓所有原本是技巧的元素，加入一份能真正可以打動人心，令人共鳴的生命力，從而成為一首帶有影響力的好歌。

若將這些的元素放在我們的信仰中，就會讓我們可以知道，怎麼樣的詩歌，才是一首「好」的詩歌。而我相信，比起世俗的流行曲來說，詩歌更看重的，是信仰生命的經歷：帶著真實經歷而唱出的「詩歌」，能夠感染人，讓人看見我們在詩歌中演譯我們與神的關係，更叫人看見我們的神，是真實，是愛我們的神，那就是最好的詩歌。

今天，我們在出埃及記中讀到的，正正就是一首「詩歌」，稱為「摩西的詩」。到底這是否一首「好詩」？

經文:出埃及記15:1-21

1那時，摩西和以色列人向耶和華唱歌說：我要向耶和華歌唱，因他大大戰勝，將馬和騎馬的投在海中。
2耶和華是我的力量，我的詩歌，也成了我的拯救。這是我的神，我要讚美他，是我父親的神，我要尊崇他。
3耶和華是戰士；他的名是耶和華。
4法老的車輛、軍兵，耶和華已拋在海中；他特選的軍長都沉於紅海。
5深水淹沒他們；他們如同石頭墜到深處。
6耶和華啊，你的右手施展能力，顯出榮耀；耶和華啊，你的右手摔碎仇敵。
7你大發威嚴，推翻那些起來攻擊你的；你發出烈怒如火，燒滅他們像燒碎秸一樣。
8你發鼻中的氣，水便聚起成堆，大水直立如壘，海中的深水凝結。
9仇敵說：我要追趕，我要追上；我要分擄物，我要在他們身上稱我的心願。我要拔出刀來，親手殺滅他們。
10你叫風一吹，海就把他們淹沒；他們如鉛沉在大水之中。
11耶和華啊，眾神之中，誰能像你？誰能像你─至聖至榮，可頌可畏，施行奇事？
12你伸出右手，地便吞滅他們。
13你憑慈愛領了你所贖的百姓；你憑能力引他們到了你的聖所。
14外邦人聽見就發顫；疼痛抓住非利士的居民。
15那時，以東的族長驚惶，摩押的英雄被戰兢抓住，迦南的居民心都消化了。
16驚駭恐懼臨到他們。耶和華啊，因你膀臂的大能，他們如石頭寂然不動，等候你的百姓過去，等候你所贖的百姓過去。
17你要將他們領進去，栽於你產業的山上─耶和華啊，就是你為自己所造的住處；主啊，就是你手所建立的聖所。
18耶和華必作王，直到永永遠遠！
19法老的馬匹、車輛，和馬兵下到海中，耶和華使海水回流，淹沒他們；惟有以色列人在海中走乾地。
20亞倫的姊姊，女先知米利暗，手裡拿著鼓；眾婦女也跟她出去拿鼓跳舞。
21米利暗應聲說：你們要歌頌耶和華，因他大大戰勝，將馬和騎馬的投在海中。

思想

能夠在聖經中出現的，一定是一首「好詩」，而這「詩歌」在「內容」上是如何的「好」，「釋義」已經十分詳細的說明。在這裏就不再重覆。而我相信，這首詩歌除了在「內容」上「好」之外，這首詩歌在對應著當時的處境來說，實在是一首讓剛離開埃及，並且更經歷了「生與死」之間的危機之後，最能夠帶著情感來唱出這經歷的「好歌」。

另一方面，這首「詩歌」除了是整本聖經第一首「會眾詩」外，更是第一段記載有關「群體敬拜」的經文。而這次敬拜，我相信是一次實實在在「合神心意」、「蒙神喜悅」的敬拜，因為那實在是一「生命的敬拜」，也是在前一個段落所記，他們在過紅海後，實實在在的經歷了「我是耶和華」，並且從他們一直的疑惑與不信中，因著「看見」耶和華的大作為後，轉化為「敬畏」與「順服」之後，他們帶著這「敬畏」與「順服」的敬拜。他們在這次真實的敬拜中，所出現的「感染力」，更讓在當時「男性為主導」的世界觀中，因著摩西所唱的「好歌」，引發了他的姊姊米利暗，帶領著一眾婦女作出回應，進一步以打鼓跳舞來歌頌讚美那位大大得勝的大君王耶和華。所以，這實在是一次以生命來向耶和華作出的敬拜。

這首重要的詩歌，成為了「妥拉」的一部份，也為出埃及事件當中，相信是最重要的「過紅海」事件，作了一個「小結」。所以這首詩歌，要成為以色列人世世代代要頌唱，傳承的一首重要詩歌。然而，這份從「唱好」這首詩歌而來的感染力，在「過了海」，從法老與埃及而來的威脅給解除後，他們是否就即時「變神仙」，甚麼也忘得一乾二淨？明天，當我們讀到他們在過紅海後再起行時，就可以清楚看見了。

默想

今天，我們每個主日都會回到教會一同敬拜，在當中也會一同唱詩。我們是否可以因著我們的信仰經歷，而可以透過詩歌來唱好信仰故事，在我們的敬拜中，流露出我們信仰的真實，從而讓信仰的感染力，並我們當中信仰的生命力，得以讓人感受到，使世界也能透過我們感受到神的大愛，並祂在我們的群體中，奇妙的作為？

現在讓我們安靜，回想一下你過去在敬拜時所唱的詩歌，你是否有唱好信仰的故事，讓祢所唱的，流露著不單是你自己，而是整個信仰群體的信仰故事？你的信仰生命是否常常有活潑的經歷，來使你可以在唱詩敬拜中，不斷流露著這活潑的生命？

禱告

主啊，感謝祢不單賜我們寶貴的話語，更賜我們詩歌，使我們可以將信仰生命中「難以言喻」的，以詩歌來作出演譯。主啊，求祢賜我們活潑的靈命，更在我們的信仰群體中，叫我們不斷有信仰經歷，好使我們在每次一同敬拜中，也可以唱好生命的故事，從而散發出在詩歌中的感染力，讓祢大得榮耀！阿門！

詩歌

每一次我讚美主
https://youtu.be/TW236bfzXkA


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