靈修20260310




引言

上兩個禮拜曾提過，神學院的院長曹牧師曾致電給我，說有事找我幫忙，最後，那要幫忙的其實只是小事一件，只談了不夠十分鐘，但最後我們卻分享了超過一個小時，在當中我們彼此分享了生命與事奉的故事，讓我們更知道如何彼此記念，在禱告中互相守望。

在上次的靈修中，我好像沒有提到那件小事是什麼。話說神學院將於四月底舉行周年感恩崇拜，並在晚上設宴慶祝。因著今年是神學院的七十五周年院慶，所以院長希望能為這次院慶拍攝一段短片，邀請幾位畢業同學成為片中「主角」，在影片中記述我們對神學院的回憶，並在畢業後事奉的情況，和在學院的學習，對我們的牧養生命帶來了什麼影响。這樣的「小事」，我當然一口答應。而院長為表重視，所以今次特別找了兩位在廣告界工作了很多年，富有經驗的弟兄姊妹來安排拍攝，而剛過去的禮拜三，他們更約了我，要在拍攝前找我分享，要聽我在學院進修時，和在過去牧會中的生活故事，然後才預備劇本，之後才正式拍攝。

當天我們分享了也差不多一個小時，將我從入讀神學院前經歷呼召的過程，當中經歷的掙扎，到入學後在學院大大小小的經歷等等，向兩位導演訴說。因著這段時間的經歷實在太豐富，所以我就滔滔不絕的說了很多。但是，到了最後，他們問了我一個令我進入深思的問題，是我要考慮了一會兒才能作出回應的。他們其中一位在最後問我，說如何要用一句說話來形容神學院，我會說一句什麼話。當然，要一句話來作描述，那應該是我最深的感受，所以，我就先回應了一句，說我並不希望只說一些「讚美」的話，好像真的在「賣廣告」似的，我希望真誠的說了我的感受。而在我想了一會兒後，我就作出回應，用一句話來說出了我真實的感受。那一句話，就是「在風雨中經歷神的工作之地方」。其實，這些年間，神學院實在經歷過十分大的挑戰，自我入學時學院面對的「人事風波」，到當我在神學院那三年的學習時，政府忽然要發展神學院附近的地方，結果學院就出現了「環境危機」，要面對與多方人仕及政府的「周旋」。甚至是在我畢業後，學院繼續時不時出現不同的人仕危機；到疫情時又因著如何處理防疫措施而在內部出現不同的張力；後來，疫情過去後，神學院又因著影响著整個香港的移民潮，面對收生困難的問題。甚至就是在上兩個禮拜我和院長的分享中，院長表示最近他們也在面對著好一些人事問題，需要禱告尋求智慧來處理。

可見，即使是單純為神訓練工人的機構，一處被神使用的地方，也會不斷經歷裏裏外外的問題。雖然我「直接」參予在那些問題的時間，只是我全時間在學院接受裝備的時間，但我卻看見，那些問題與挑戰，雖然面對的時候實在是十分麻煩，但當我們能以正確的態度，屬靈地面對時，我們就會發現那些挑戰背後，神的心意到底如何。而我所看見的，就正如我對導演所作出的那句回應，就是「在風雨中經歷神的工作」。我所經驗的，就是神要透過這些挑戰，來給神學院帶來正面的改變。所以，問題和挑戰本身其實並不可怕，可怕的是當我們逃避，那就不單會失去了那原本是正面，改變與成長的機會，更可能會讓那惡者乘虛而入，將「懷疑」與「不信」，甚至是「忿怒」與「嫌隙」等等帶著破壞性的感受，帶進了群體當中。

所以，我們實在是需要常常警醒，更要在我們生命，與整個群體中，打好屬靈的基礎，好叫信仰的挑戰來到時，我們能讓神來使用那些艱難的處境，從而使我們經歷改變與成長。今天，我們在馬太福音中，讀到一次非常重要的信仰挑戰，來到即將踏進使命之路的耶穌身上，我們就看到耶穌如何以非常「紥實」的屬靈根基，帶來正面，與屬靈的結果。


經文:馬太福音4:1-11

1當時，耶穌被聖靈引到曠野，受魔鬼的試探。
2他禁食四十晝夜，後來就餓了。
3那試探人的進前來，對他說：「你若是神的兒子，可以吩咐這些石頭變成食物。」
4耶穌卻回答說：「經上記著說：人活著，不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話。」
5魔鬼就帶他進了聖城，叫他站在殿頂上，
6對他說：「你若是神的兒子，可以跳下去，因為經上記著說：主要為你吩咐他的使者用手托著你，免得你的腳碰在石頭上。」
7耶穌對他說：「經上又記著說：『不可試探主─你的神。』」
8魔鬼又帶他上了一座最高的山，將世上的萬國與萬國的榮華都指給他看，
9對他說：「你若俯伏拜我，我就把這一切都賜給你。」
10耶穌說：「撒但，退去吧！因為經上記著說：當拜主－你的神，單要事奉他。」
11於是，魔鬼離了耶穌，有天使來伺候他。

思想

昨天我們讀了耶穌基督成長之後，來到作為祂的「先鋒」施洗約翰那裏，受了浸，並成就了浸禮所要帶來的真正意義，就是在世人面前作出信仰與身份的宣告。當然，耶穌基督在浸禮中所要宣告的身份，與今天我們在浸禮中要見證的身份，實在不盡一樣。耶穌基督在約旦河受浸時，有從天上來的聲音，直接宣告耶穌基督的身份：「這是我的愛子，我所喜悅的。」

今天我們讀接續的這段落，一段我們過去稱為「耶穌受試探」的經文，耶穌所受的試探，正正就是關乎這剛剛被那從天上而來的聲音所宣告的身份之上。在三個試探中，頭兩個試探，魔鬼一開始的那句「挑戰」，都是「你若是神的兒子」，然後就指出「神的兒子」應該有的「能力」，就是可以解決祂當下面對著的「艱難」之能力。而且，當耶穌在第一個試探中，以五經中耶和華的說話來作出回應，魔鬼在第二個試探中，竟然也同樣以五經中的另一句話，來「合理化」牠對耶穌的「建議」，就是以自己的方法來「顯明」耶穌是神的兒子之行動；也就是如何顯明祂的「榮耀」的行為。所以，來到第三個試探，魔鬼就更直接的提到「萬國的榮華」。「榮華」，其實並不是今天我們以為的「富貴」，原文這個字就是前幾天我提過，在古代近東的價值觀中，人看為比生命更為重要的，「榮與辱」中的「榮耀」。魔鬼所露出的「尾巴」，就指出世界「趨之若鶩」，人會花盡生命去追求的，其實都在魔鬼手裏。

而這正正就是對耶穌基督的挑戰之所在：耶穌作為完全的神，擁有神的全能所帶來的能力；但耶穌同樣也是完全的人，也面對著世界那一套屬血氣的價值觀之誘惑。這挑戰，就是要讓耶穌顯明「人」是可以以神話語的大能，在屬靈的根基上，勝過那惡者的迷惑，那屬血氣的引誘。而耶穌基督這段經歷，也讓我們清楚看見，耶穌面對魔鬼的試探，最終其實是從天父而來的「試煉」，因為這段落一開始的那句說話，就為這「三次試探」「定調」：那是「聖靈的引導」：和合本翻譯為「引」這個動詞，並不是「引誘」，而是「引領」。整個試探，雖看是魔鬼所作的「引誘」，但其實在背後卻是有神的旨意在其中，是神要宣告耶穌也是「完全的人」這重要身份，並要以這身份來帶出神話語的大能，和耶穌將也要以「完全的人」這身份來走向那「顛覆」世界所看為最重要的價值觀，就是要以當時人所逃避，「榮與辱」中的「羞辱」，也就是十架上的「羞辱」，來成就真正的「榮耀」之使命。

默想

今天，我們是否也有面對著不同的信仰挑戰？我們生命中，又是否有經歷不同的艱難？我們在面對這些挑戰與艱難的處境時，會否也面對著從世界，從那惡者而來的引誘與試探，要以世界的方法，以自己的能力來「處理」？或甚，就是這些挑戰最後會否真的成為了「試探」，叫我們對神的能力出現懷疑，甚至會懷疑神對我們的愛？還是我們可以因著將神的話語常放在心裏，畫夜思想，叫我們可以屬靈地面對這些挑戰與困難，最後看見神的心意與計劃，從而將那些挑戰與艱難，轉化成為叫我們屬靈生命成長的試煉？

現在讓我們安靜，想一想今天你面對著的挑戰與艱難，你是否有屬靈地作出回應？你是否以禱告，並神大能的話語來尋求這一切背後神的心意與計劃到底是什麼，好叫你能經歷神要你在其中所學習到的，最後給你的屬靈生命帶來成長？

禱告

主啊，當我們面對著從世界，從那惡者而來的一切挑戰與誘惑時，求祢使我們靠著祢話語的大能，並聖靈的加力，可以勝過。主啊，求聖靈常常提醒我們，叫我們有屬靈的眼光來看清祢對我們的旨意與計劃，好讓我們在面對試探時，能辨明祢要我們走上的方向，使我們不會偏行己路，並要以祢的話語大大得勝，在祢話語和聖靈的充滿中，得以站立得穩！阿門！

詩歌

憑信跨過
https://youtu.be/Y6CF2cycswU


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