
靈修20260510
引言
「挪亞的日子」,到底是一個怎麼樣的日子?「挪亞」,當然就是創世記中其中一個非常重要的聖經入物,一個很多未信的人,都會認識,知道他就是建造方舟的人。今天世人會認識挪亞的原因,很大可能是因著媒體的力量,因為以挪亞為主題的電影,就曾以不同的手法拍攝,而且,在加上了不同的戲劇元素後,更成為不錯票房的電影。我即時想到的已有兩齣,分別是上年我們在大團中也曾看過,以「喜劇」形式拍成的「嚟多件衰鬼上帝」(Evan Almighty),和另一部「正經」的,是以創世時期作背景,但同時加入了大量「次經」-「以諾書」的元素所拍成的《挪亞:滅世啟示》。
無論是「喜劇」那齣,又或是用了「次經」那齣,電影中要「突出」挪亞的最重要元素,就是「毀滅」。畢竟,世人認識的「方舟」,所連繫到的,都是「洪水」,而正如前面提到的第二部電影之名稱,「洪水」,就是「滅世啟示」。所以,當今天我們提到「挪亞的日子」的時候,我們會聯想到的,應該就是與「世界末日」有關的景象。而過去兩天我們在讀經計劃中讀到的,就是耶穌基督提到在「末期」的時候,所出現的不同「徵兆」;前兩天,當我們讀到「戰爭」與「迷惑」的事情時,我甚至指出,這些事情,今天似乎正在十分「真實」的在我們眼前發生著。
所以,耶穌基督在祂上十架前的這一大段有關「末記」的宣講,對今天的我們來說,似乎就叫我們無法避免的聯想到今天我們的處境,是否就是耶穌所說「災難的起頭」?或許就是這原因,近幾年就曾經出現過幾個以「末世」為主題的佈道會。而當中相信是最近期的一個佈道會,就是以「挪亞的日子」為主題,於2024年在灣仔會展舉行的「挪亞的日子逼近」佈道大會。這佈道會的宣傳片當中就提到:「踏入2024年,全球各地出現可見的末世徵兆,比前前更頻密出現,世界各地戰爭不斷,全球氣候反常引發天災,意想不到的疫症,以及史無前例的頻繁地震。耶穌基督給門徒的話:「挪亞的日子怎樣,人子降臨也要怎樣!」這番話在此刻變得越來越清晰,救恩的需要也越來越迫切。」雖然這段宣傳片之後就以那機構近年在土耳其的考古發現作為進一步的宣傳,那是我極為保留的事,但宣傳片最開始的這段說話,卻是我十分欣賞的,因為這番話正正提醒我們,今天我們應該以什麼正確的態度來談論有關「末世」的事:不是想辨法要在那些災難中存活,甚至不是要如何才可以「避過」那些災難,而是要看見主再來所帶來最逼切的事—救恩。除了是那些仍未接受信仰,未得著耶穌基督十架救恩的人外;我相信同樣重要的,是對著今天我們這些已經信主的,已經接受了救恩的,我們也要好好反思,自己到底是否真實活在救恩的盼望中,免得當「挪亞的日子」來臨時,我們會像那些未得救恩的人一樣。
今天,我們來到馬太福音的「小啟示錄」第一部份的最後一個段落,當中耶穌就提到「挪亞的日子」。到底,耶穌要以這個出現在舊約的事情,給當時的門徒,以至今天的我們,帶來什麼提醒?
經文:馬太福音24:32-44
32「你們可以從無花果樹學個比方:當樹枝發嫩長葉的時候,你們就知道夏天近了。
33這樣,你們看見這一切的事,也該知道人子近了,正在門口了。
34我實在告訴你們,這世代還沒有過去,這些事都要成就。
35天地要廢去,我的話卻不能廢去。」
36「但那日子,那時辰,沒有人知道,連天上的使者也不知道,子也不知道,惟獨父知道。
37挪亞的日子怎樣,人子降臨也要怎樣。
38當洪水以前的日子,人照常吃喝嫁娶,直到挪亞進方舟的那日;
39不知不覺洪水來了,把他們全都沖去。人子降臨也要這樣。
40那時,兩個人在田裡,取去一個,撇下一個。
41兩個女人推磨,取去一個,撇下一個。
42所以,你們要警醒,因為不知道你們的主是哪一天來到。
43家主若知道幾更天有賊來,就必警醒,不容人挖透房屋;這是你們所知道的。
44所以,你們也要預備,因為你們想不到的時候,人子就來了。」
思想
過去幾天,我們在馬太福24章,也就是被稱為馬太福音中的「小啟示錄」中讀到的,都是耶穌提到有關多個「末期」的徵兆。而「徵兆」,就是一些「蛛絲馬跡」,來讓人知道某些事情在「醞釀」,將會在不久之後就發生的一些「提示」。而在一連串「末日徵兆」後,來到今天我們讀的這段「小結」中,耶穌就以「無花果樹樹枝發嫩長葉」,這個在當時農業社會非常普遍,可以清楚觀察到的現象來給門徒說明,那些「徵兆」的目的,是要讓他們「留心」,「主來的日子近了」,而且,那是確確實實的,因為出自耶穌口中的說話,一定不會「廢去」,主一定是會回來的。
然而,耶穌也要他們知道,那「絕對」的時間,不是他們需要知道的。接著,耶穌就以「挪亞的日子」來形容主再來的日子是怎麼樣。耶穌在提及「挪亞的日子」後,進一步說出,在那時候的人,是「照常吃喝嫁娶」。「照常」,也就是「沒有特別」,而「吃喝嫁娶」,其實也不是「特別」的事,更不是什麼「壞事」。耶穌要在這裏提醒的,似乎就是在「徵兆」出現後,其實人們仍需要「如常生活」,仍要做平常每天都要做的事。只是,「直到挪亞進方舟」的那日,就是洪水忽然臨近之時,「分別」就要顯明出來了。耶穌以「不知不覺」來形容那時刻,表明就在那「如常生活」當中,那些沒有將神透過挪亞向他們宣告,那不會廢去的話放在心上的人,在「閃電」之間,就被洪水沖去,滅亡了。
耶穌指出,「人子降臨也要這樣」。40-41節,正正就是「如常生活」的例子:在田裏,又或是推磨,正正就是當時他們每天的生活。然而,耶穌重複的說到「取去一個,撇下一個」,就是表明即使表面上,大家都是「如常」的生活,但其實在內裏是有一些「決定性」的不同的。而這不同,我相信就是昨天我提到的「屬靈敏感度」的問題。其實,就如昨天耶穌以「閃電」來形容祂再來,到今天以「不知不覺」來形容祂再臨的那一刻,這都讓我們知道,那「忽然」被取去的,必然是那些「先知先覺」,非常「敏感」於那「忽然來到」的那刻,從而可以抓住那「電光火石」一剎那的人。而也是這原因,耶穌基督在最後幾句說話中,一而再地提醒門徒,要「警醒」和要「預備」。這實在是非常重要的,因此在緊接著的下半部份,耶穌就接連說出了多個比喻,來向門徒進一步,以多方面的教導來提醒門徒要如何「警醒」,並「預備」好主再來的那一刻。
默想
不知道大家是否相信耶穌真的會再來?在「挪亞的日子」,聖經記載當時除了挪亞一家外,根本沒有人相信大難已逼在眉睫,所以就在「不知不覺」間,已來不及上方舟。今天我們實在需要警醒,實在需要預備。若我們仍在「不知不覺」當中,我們真的要認真地反思,「救恩」到底與我們有什麼關係,我們是否因著已得著救恩而經歷了生命的改變,好叫我們能更敏感於聖靈的提醒,隨時作好準備,迎接耶穌「突如其來」的再臨。
現在讓我們安靜,想一想今天你是否有足夠的警醒,又是否有足夠的準備,當耶穌基督忽然再臨的那一剎那,你能作出閃電一般的反應,先知先覺地抓住救恩的盼望,得以進入永恒國度中?
禱告
主啊!求祢幫助我們常常警醒度日,當我們與其他人一樣,「如常生活」的時候,心中能非常敏感於祢的作為,好叫我們能看到祢再來的「蛛絲馬跡」,認清主在來的一切「徵兆」,好叫我們能作好準備,當那日忽然來臨的時候,我們能緊緊抓住救恩的盼望,得以被祢提到天上,與祢相遇!阿們。
詩歌
儆醒仰主
https://youtu.be/8hTt5fK7XlE
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