
靈修20260514
引言
什麼是「枉費」?「枉」,我相信就是「枉然」,也就是「得個桔」,得不到成果的意思;而「費」,應該就是「浪費」,即使廣東話的「嘥哂」的意思。所以,將這兩重意義加在一起,「枉費」的意思就是「白白地耗掉」,即是付出了代價,卻得不到應有的成果的意思。
一件事情是否「枉費」,其實很在乎一個人,或一個群體的價值觀的問題。當我想到這裏,忽然間多年前我在大學宿舍發生的一件事,浮現在我的腦海中:話說當年我住的宿舍,共有十層數,每層樓都有其獨特的名字與獨特的文化。而當年我住的那一層樓,是男生宿舍,也是十層樓中,最多人,也是最團結,也最「玩得」的一層。記得當年我們有一個傳統,就是會在某些日子舉行「生日會」,當然,我形容為「玩得」,「生日會」也會有我們的特色。而其中一個「特色」,就是我們會將那生日蛋榚,像那些「攪笑電影」的橋段一樣,朝著那位「被慶祝」生日的樓友面上「質」上去,然後,大家就會發出極大的笑聲,然後就會與那位整塊面都是蛋榚的樓友拍照,留個記念。
我還記得有一次我們又進行這個「質蛋榚」的「儀式」,但不知從何來,有某位樓友忽然在大家正準備向當天的主人翁「質」蛋榚之際,大喊了一聲「唔好呀!」「嘥哂個蛋榚」!結果如何?當然,正玩得「興起」的眾人,完全沒有將這句「呼喊」聽入去,那「蛋榚」還是「壯烈犧牲」了。但也是因著這句「呼喊」,可能也「喚醒」了某些樓友,後來這「傳統」不知為何就慢慢消失了。我相信,那位呼出第一句喊叫的樓友,他會認為我們這樣做是「枉費」了那個生日蛋榚,就是因著「期望」的問題:當整層樓的「文化」,都是期望著那蛋榚要帶來的,是大家的歡笑聲,並那一張「留為記念」的相片時,那位樓友持守著其實是「更正常」,那蛋榚原本應該的「使命」,就是被吃掉的期望時,那當然就是「枉費」了。
當然,大學宿舍的生活,通常都是不那麼正常的,那也是沒有被「舍堂生活」洗禮的人所不能明白的。其實,信仰生活,有時也是如此:在世人眼中,我們有很多做法,對他們來說就是「不正常」的,更可能我們因著信仰而做的很多事情,在世人眼中都會被看成「枉費」,這全是因著信仰的價值觀,與世俗的價值觀是完全不一樣的,所以我們對事情,對生命的期望,都會與世人十分不同,那完全就是因著我們所過的,是一個「分別為聖」的生命。
今天,我們正式進入耶穌在世使命的高峰,就是十架苦路。而馬太福音記載的第一件事,就是在門徒眼中看為「枉費」的一件事。但這件事,最後在耶穌口中,卻成了一件要千古傳頌的事。
經文:馬太福音26:1-13
1耶穌說完了這一切的話,就對門徒說:
2「你們知道,過兩天是逾越節,人子將要被交給人,釘在十字架上。」
3那時,祭司長和民間的長老聚集在大祭司稱為該亞法的院裡。
4大家商議要用詭計拿住耶穌,殺他,
5只是說:「當節的日子不可,恐怕民間生亂。」
6耶穌在伯大尼長大痲瘋的西門家裡,
7有一個女人拿著一玉瓶極貴的香膏來,趁耶穌坐席的時候,澆在他的頭上。
8門徒看見就很不喜悅,說:「何用這樣的枉費呢!
9這香膏可以賣許多錢,賙濟窮人。」
10耶穌看出他們的意思,就說:「為甚麼難為這女人呢?她在我身上做的是一件美事。
11因為常有窮人和你們同在;只是你們不常有我。
12她將這香膏澆在我身上是為我安葬做的。
13我實在告訴你們,普天之下,無論在甚麼地方傳這福音,也要述說這女人所行的,作個紀念。」
思想
今天我們進入馬太福音26章,也是馬太福音最後的一個段落,在馬太福音的五大分段之後,整卷馬太福音最高峰的地方,就是耶穌基督在世使命的最後一段路:十架苦路的敘事。今天我們一開始讀到的,是作者描述耶穌說完了這一切的話,表明祂在走上十架路之前,祂要說的,都已經說了。接著,祂就要踏上各各他的路上。而在他「起程」之前,在第2節耶穌發出了在馬太福音的記載中,第四次向門徒的表明,祂將要走上的十架路。而這裏也記載了當時的時間:猶太人最大的節期,逾越節,之前的兩天。其實,在這時間,耶穌之前與耶路撒冷的宗教領袖出現的角力,已令他們「密謀」要殺害耶穌。但鑑於大節將近,他們一不就是「速戰速決」,一不就是在逾越節後,等那些前來耶路撒冷過節的猶太人離開,回到自己的家鄉後才「從詳計議」。
宗教領袖在密謀什麼,經文沒有繼續說。在這裏,作者反而記載了一件事,看似是一段插曲,但最後卻成為耶穌口中一件需要「記念」的事。這件事發生在一位被形容為「長大痲瘋的西門」家裏。學者相信,這位西門應該是當地一位「知名人仕」,而他的大痲瘋肯定是已被醫好的,否則他不可能設宴待客,醫好他的,相信就是耶穌。因此,這裏出現的情況,可能就是當耶穌遠道從加利利來到,這位「知名人仕」就懷著感謝的心,設宴來款待耶穌。所以,這應該是一個「歡筵」的場合,而且被邀請來一同「歡迎」耶穌的,而在場的可能都是「高級人仕」,並且是懷著歡喜快來的心前來赴席的。
但就在這歡天喜地的情況下,來了一位婦人,拿著一個「玉瓶」盛載的極貴的香膏,來到耶穌面前,就在耶穌坐下之際,將整瓶香膏澆在耶穌的頭上。這樣貴重的香膏,其實原為女子出嫁之用。當時的女子會將「辛辛苦苦」賺錢買回來的香膏,珍而重之地收藏起來,等候出嫁的日子,將瓶打破,讓全屋充滿芳香,然後夫婦二人共用香膏梳頭,以此來表明兩夫婦極珍貴,極親密的關係。而按著對觀福音對此事的記載,這位婦人很大可能就是全家人都與耶穌有極好關係,馬大馬利亞拉撒路一家中的馬利亞。因此,這婦人的行動,明顯就是出於與主耶穌那份極為珍貴的親密關係。然而,看在門徒眼裏的,卻只是那香膏的「價錢」——可以賣許多的錢,但卻完全看不到這行在耶穌身上的行動的「價值」。這是為耶穌在兩天後就要被釘十架,受死埋葬的事而預先準備的:後來,耶穌因為在安息日之前的那一刻死亡,然後匆忙地被放在墓穴中,未及進行猶太人「膏抹」的禮儀。而後來兩位婦女在安息日後拿著香膏打算到耶穌的墓穴中,「補」回這禮儀時,耶穌卻已復活了,「補唔返」這禮儀了。所以,這位婦人在這裏所行的,實在是「預先」為耶穌將要經歷的死亡,成就救贖,這件與救恩極大關係的事上,完全了耶穌受死埋藏復活升天當中,一件在祂民族文化中,重要的事。難怪,耶穌基督最後吩咐,「普天之下,無論在甚麼地方傳這福音,也要述說這女人所行的,作個紀念。」
默想
其實,耶穌基督在門徒面前,已四次向他們預告,祂進入耶路撒冷,走上的是一條受苦受死的路。但我幾可肯定,所有門徒都沒有將耶穌的話放在心上,因為他們心中仍只在想著耶穌到底將要在耶路撒冷如何作王,他們將會得著什麼身份地位。唯有這位向耶穌全然獻上的婦人,才緊緊記著耶穌的話,並且做了一件極有價值的事。今天,我們又是否敏感於耶穌基督對我們說的話,叫我們的眼光,可以定睛在耶穌基督看為有價值的事上?今天我們為耶穌已經擺上了什麼?我們還有什麼是有所保留的?就讓這婦人的擺上,成為我們的鼓勵,叫我們也能作出被耶穌記念的事。
現在讓我們安靜,想一想從信主的那一刻,當你領受了永生這極貴重的禮物後,你又為耶穌擺上了什麼?你又會否因著覺得「枉然」,而忽視聖靈常常在你心中提醒祢要為信仰付上的東西,甚至是奉上你看為最寶貴的?
禱告
主啊,感謝祢為我們走上十架苦路,為我們的罪承受了一切代價,並在十架上犧牲性命,成為我們的贖價,為我們成就寶貴的救恩。主啊,求祢讓我們能以愛回應祢對我們所付上的愛,並賜我們屬靈的眼光,使我們能向祢擺上我們生命中最貴重的,為祢所用,成為忠心又良善的僕人,得祢的稱讚!阿門!
詩歌
傾倒我全所有
https://youtu.be/clm2q1LI23I
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