靈修20260516




引言

剛過去的主日，因著編排上的調動，我除了在崇拜中證道外，還在崇拜中帶領詩班一同以詩歌敬拜。不知道大家是否還記得當天崇拜中唱過什麼詩歌？其實，相信弟兄姊妹都會知道，我們的崇拜安排，自周牧師開始，是按著禮儀教會使用的「教會年曆」編排，所以我們是按著一套「教會傳統」的安排，以「三代經課」來編排崇拜中的唱詩，亦即是說，我們唱的詩歌，都會是按著「節期」來作安排的。

剛過去的主日，其實是復活期的第六個主日。所以當天我們唱的詩歌，都是圍繞著「復活」的主題。因此，我們第一首唱的詩歌，就是「我知救贖主活著」，一首傳統聖詩，當中要唱出信仰真實盼望的詩歌，其中重覆頌唱的副歌，「我深知道，我救主活著，祂必再來掌管萬有；我深知道祂賜我永活，恩典、權柄在祂手中。」正正要不斷提醒我們，主再來的確定，並我們對祂永遠掌權的確信。而緊接著，我安排了一段轉調，直接接入下一首大家十分熟悉的詩歌:「主活著」，並以詩班頌唱出「副歌」：「基督！耶穌！賜人得救宏恩；你問我怎知祂活著，因祂活在我心。」來向我們作出提醒，要謹記今天耶穌基督是活活的在我們生命當中，我們要確切的「活」出帶有生命力的信仰。

然而，當天經課中的「詩篇」，當中詩人所經歷的，卻提醒我們信仰生命實在是面對很多挑戰，叫我們即使「知道」主活著，甚至「知道」主活在我們的生命中，我們還是會有不同的軟弱，是我們要非常警醒的。我們在啟應詩篇中的其中一句「我若心裏注重罪孽，主必不聽」，正正就是最直接的提醒。而且，不知道大家是否也有留意，當天的「會前安靜」，也是由我帶領，而我所選，幫助大家進入敬畏的心之詩篇，是其中一首上行之詩，詩篇130篇；但我其實沒有為意的，是詩篇130篇其中一句詩人的提醒，正正就是「主耶和華啊，祢若究察罪孽，誰能站得住呢？」正好與敬拜中對「罪孽」這提醒首尾呼應。於是我們接著就唱了讚美之泉的「我們呼求」，一首提到「我們要轉離所有的惡行，定意單單跟隨祢」的現代聖詩，並在最後以「復興這地，全能的君王，我們歡迎祢」作為終末復興盼望的呼求作結。

而這詩歌的安排，其實正配合接著我的證道。因為我按著讀經計劃的安排，證道的經文就是我們在剛過去的主日所讀的，耶穌提醒我們，主再來的日子會好像閃電，又好像「挪亞的日子」那樣「忽然」的來到，所以耶穌提醒我們，要「警醒」，更要「預備」。而我在證道最後，就提到「屬靈敏感度」，這個我們在過去的靈修中，多次提到的課題。而今天的靈修經文，給我的提醒，就是我們其中一樣要「敏感」的，正正就是我們在信仰中的「軟弱」，好叫我們能警醒，當聖靈一次又一次提醒我們要「小心」的時候，我們會否因著對看得自己「太高」，而最終落入了軟弱犯罪的結局。

而上主日崇拜，最後我們還一同「守主餐」，在主餐中我再次提醒大家要「自己省察」，檢視自己的軟弱，並要在耶穌基督成就的救贖中，好好警醒渡日，常作準備，等候主再來。而今天我們讀的經文，就是在馬太福音中所記載，耶穌在最後晚餐中設立主餐的經過。並且在主餐後，祂對門徒非常重要的提醒。

經文:馬太福音26:26-35

26他們吃的時候，耶穌拿起餅來，祝福，就擘開，遞給門徒，說：「你們拿著吃，這是我的身體」；
27又拿起杯來，祝謝了，遞給他們，說：「你們都喝這個；
28因為這是我立約的血，為多人流出來，使罪得赦。
29但我告訴你們，從今以後，我不再喝這葡萄汁，直到我在我父的國裡同你們喝新的那日子。」
30他們唱了詩，就出來往橄欖山去。
31那時，耶穌對他們說：「今夜，你們為我的緣故都要跌倒。因為經上記著說：我要擊打牧人，羊就分散了。
32但我復活以後，要在你們以先往加利利去。」
33彼得說：「眾人雖然為你的緣故跌倒，我卻永不跌倒。」
34耶穌說：「我實在告訴你，今夜雞叫以先，你要三次不認我。」
35彼得說：「我就是必須和你同死，也總不能不認你。」眾門徒都是這樣說。 

思想

今天我們讀的這段經文，是馬太福音中耶穌設立主餐的經過，和主餐後他們在前往橄欖山的一段路中，耶穌基督與門徒(特別是彼得)的對話。其實，主餐設立的經過，三卷對觀福音都有記載，但我們要留意，馬太福音這裏的版本，與我們浸信會傳統所持守的「記念說」有點不一樣，在馬太福音這段經文中，並沒有「為的是記念我」這句說話。馬太福音其中一句「獨特」記載，是其他兩卷福音書中沒有的，是「使罪得赦」，提醒我們要警醒我們的軟弱。

另一方面，主餐另一個我們比較少提到的重點，就是馬太福音在這裏記載，耶穌在最後晚餐中說的最後一句話：「從今以後，我不再喝這葡萄汁，直到我在我父的國裡同你們喝新的那日子。」那是一句別離的預告，但同時也是帶來終末的盼望之應許。耶穌基督設立主餐，就是要讓我們在每次「守主餐」，當舉起餅，舉起杯的時候，就要記得耶穌基督犧牲流血所成就的救贖，叫我們罪得赦免，同時也提醒我們，祂必會再回來，我們要在這段等候的日子，警醒預備，也常懷著盼望，等候神的國完全實現的日子，在當中進入與耶穌基督永遠的喜筵中。

今天讀的這段落，還包括耶穌前往橄欖山，也就是客西馬尼園之所在的途中，與門徒的一段對話。耶穌肯定知道祂將要被捕，正式進入苦路上，所以祂就引用了撒迦利亞書13:7，來向門徒表明他們將要面對非常真實的「擊打」，要面對「分散」的威脅與試驗。然後，耶穌更再一次重提祂過去在預言祂在耶路撒冷要面對的苦難時，最後將要復活的結局，更第一次提到祂復活後將要前往加利利，也就是祂一直傳道事奉的「基地」。耶穌這樣說，是要讓門徒知道他們在祂被捕，經歷分散這軟弱後，他們應該如何做。然而，耶穌的「大弟子」彼得並沒有足夠的「屬靈敏感度」，他拒絕接受耶穌預告他們將會跌入軟弱的處境。所以，耶穌就更「仔細」地指明彼得將要跌進的軟弱，其「仔細度」，甚至指出彼得將要「三次」不認主。耶穌要這樣說，就是要讓彼得真的在「三次」，沒有多，也沒有少的，不認主後，切切地認清自己真實的軟弱，從而讓他可以謙卑下來，可以更認真地去聽主向他們說的話，對他們的引領，好讓他們能承擔起耶穌接著設立的教會。

默想

我相信，我們在信仰的路上，仍然有很多不足的地方，軟弱，其實只是多或少的問題。而我們每一天其實都面對著不同的誘惑與挑戰，是要我們完全放下自以為可以應付的想法，看重聖靈時刻對我們的提醒，單單仰望主，然後我們才能勝過生命中不同的軟弱。所以，我們實在需要每天親近主，更需要走在一起，彼此守望，一同聆聽聖靈的引領，然後，一同懷著盼望走在耶穌基督要我們行在的路上。

現在讓我們安靜，想一想你生命中是否有什麼軟弱？你是否聽到聖靈對你的提醒？你又是否有高估自己的地方，以致你有忽略，甚至是否定聖靈的提醒？現在就放下自己，讓聖靈光照你，好叫你能更清心地回應聖靈對你的引導。

禱告

主啊！求聖靈常在我們心中光照，提醒我們，讓我們好好靠著祢的能力來面對生命中不同的軟弱，不叫那些軟弱成為我們生命中的破口。主啊，若我們有高估了自己的地方，求聖靈向我們說話，使我們看清自己的不足，好叫我們能全心全意信靠祢，靠著祢的大能迎向面前的挑戰！阿們。

詩歌

主祢知道
https://youtu.be/H0B6KPHYbSQ


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