靈修20261024




引言

前兩天提到我在剛過去的主日的證道，提及在申命記8章中我們最熟悉的那段經文，也是耶穌基督在面對魔鬼試探時所引用的「金句」:「人活著，不是單靠食物，乃是靠耶和華口裏所出的一切話」。我在證道中以此來引入，是希望提醒大家，熟悉神話語的重要性，並鼓勵大家在屬靈生命的追求中，更用心的讀聖經，將聖經的話語好好的存在心裏，更鼓勵大家在教會從今年年初開展的讀經計劃中，一同努力，有落後了的，趕緊追上，有失落了的，重新起步，好讓我們在神賜給我們的屬靈群體中，同心追求，一起成長。

但這其實只是我那篇題為「苦煉、試驗」的道之「切入點」。我整篇道的核心信息，其實是摩西在提及以色列人在曠野中，耶和華「任」以色列人飢餓後，賜給他們不認識的嗎哪，成為他們的食物，所帶來給他們的「苦煉」，其實到底是什麼。非常「簡單」地說，我從經文中看到摩西作出了三個對比，來帶給以色列人非常重要的提醒。這三個「對比」分別是曠野四十年的缺乏，對比他們即將進入迦南地的豐富；另外，就是要「記念」他們在出埃及的過程中，神的大作為，對比他們可能在迦南地的豐富中，「忘記」耶和華；和最後，我認為是最重要的對比，就是在曠野缺乏中，清楚經歷耶和華的供應，對比他們在迦南地的豐富中，將他們所有的，視為自己的貨財，以為那是他們以自己的能力所得來的。我在證道中提到這三個對比，就是希望提醒大家，我們往往在面對缺乏時，才會更真實的經歷到神的供應，在一無所靠中，才會認清一切都是屬祂的，才能更深經歷祂的工作。相反地，當我們在豐足中，其實所面對的「危機」會更大，因為當我們擁有的時候，就會開始認為那是我們自己的，是以自己的努力所得來的，然後就會忘記神的作為，在信仰中面對極大的挑戰。

我在證道最後，就問了大家另一個問題，就是我們現在面對的，到底是缺乏還是豐足？我非常老實的說，人其實很難會以為自己是「豐足」的，因為當人有的時候，就會渴望著更多。但我們現在是否面對缺乏？我就在最後最後的時候，提到現在教會在經濟上面對的缺乏。我在說到這點的時候，提到我其實並不太想在證道中提到這些，因為以前當我仍是傳道人的時候，當時帶領教會的堂主任，就曾經不止一次提醒我們，不要在證道中去提奉獻，特別是「十一奉獻」，因為當我們提到這些「數字」的時候，就會讓聽到的開始「計數」，將焦點放在如何計「十分之一」，是全部收入的十分之一，還是在扣除強積金後，扣稅後，甚至是扣掉日常開支後的十分之一。當年牧師提醒我們，當一「計算」，弟兄姊妹就會以為「十一奉獻」後，其餘的十分之九就是自己的。而這正正就落入了上面提到，摩西的三個對比中，最重要的那一點，就是當人「擁有」的時候，就會以為那些是「自己」的，是靠自己的力量而得來的「貨財」，忘記自己所有的，其實都是神的恩典。

其實，剛過去主日的經課經文，新約的部份，是馬太福音22章中，法利賽人來試探耶穌，問祂納稅給凱撒可以不可以。相信大家都會知道耶穌的回應，以「凱撒的歸凱撒，神的當歸給神」來擊退試探。我之前有一次證道就是講這段經文，我引用了李思敬博士的說法，指出當耶穌是以一個印有凱撒頭像的錢幣來指出「凱撒的歸凱撒」，那什麼上面印有神的形象？當時根本不會有任何錢幣印有神的形象，神的形象，其實就在我們身上，因為我們都是按著神的形象而造的。所以，「神的歸給神」這句來自耶穌基督的教導，所說的根本不是金錢，更不是如何計算奉獻的問題。耶穌在提醒我們，我們自己其實就是屬神的，都要全部歸給神的。

今天，我們繼續讀申命記中，摩西對於以色列人在「分別為聖」的生活中，一些詳細的，有點教條式的教導。當中就出現了「十一奉獻」的提醒，和一些關於「計算」的警告。

經文:申命記14:22-15:23

22「你要把你撒種所產的，就是你田地每年所出的，十分取一分；
23又要把你的五穀、新酒、和油的十分之一，並牛群羊群中頭生的，吃在耶和華─你神面前，就是他所選擇要立為他名的居所。這樣，你可以學習時常敬畏耶和華─你的神。
24當耶和華─你神賜福與你的時候，耶和華─你神所選擇要立為他名的地方若離你太遠，那路也太長，使你不能把這物帶到那裡去，
25你就可以換成銀子，將銀子包起來，拿在手中，往耶和華─你神所要選擇的地方去。
26你用這銀子，隨心所欲，或買牛羊，或買清酒濃酒，凡你心所想的都可以買；你和你的家屬在耶和華─你神的面前吃喝快樂。
27「住在你城裡的利未人，你不可丟棄他，因為他在你們中間無分無業。
28每逢三年的末一年，你要將本年的土產十分之一都取出來，積存在你的城中。
29在你城裡無分無業的利未人，和你城裡寄居的，並孤兒寡婦，都可以來，吃得飽足。這樣，耶和華─你的神必在你手裡所辦的一切事上賜福與你。」
1「每逢七年末一年，你要施行豁免。
2豁免的定例乃是這樣：凡債主要把所借給鄰舍的豁免了；不可向鄰舍和弟兄追討，因為耶和華的豁免年已經宣告了。
3若借給外邦人，你可以向他追討；但借給你弟兄，無論是甚麼，你要鬆手豁免了。
4-5你若留意聽從耶和華─你神的話，謹守遵行我今日所吩咐你這一切的命令，就必在你們中間沒有窮人了（在耶和華─你神所賜你為業的地上，耶和華必大大賜福與你。）
6因為耶和華─你的神必照他所應許你的賜福與你。你必借給許多國民，卻不致向他們借貸；你必管轄許多國民，他們卻不能管轄你。
7「在耶和華─你神所賜你的地上，無論哪一座城裡，你弟兄中若有一個窮人，你不可忍著心、揝著手不幫補你窮乏的弟兄。
8總要向他鬆開手，照他所缺乏的借給他，補他的不足。
9你要謹慎，不可心裡起惡念，說：『第七年的豁免年快到了』，你便惡眼看你窮乏的弟兄，甚麼都不給他，以致他因你求告耶和華，罪便歸於你了。
10你總要給他，給他的時候心裡不可愁煩；因耶和華─你的神必在你這一切所行的，並你手裡所辦的事上，賜福與你。
11原來那地上的窮人永不斷絕；所以我吩咐你說：『總要向你地上困苦窮乏的弟兄鬆開手。』」
12「你弟兄中，若有一個希伯來男人或希伯來女人被賣給你，服事你六年，到第七年就要任他自由出去。
13你任他自由的時候，不可使他空手而去，
14要從你羊群、禾場、酒醡之中多多地給他；耶和華─你的神怎樣賜福與你，你也要照樣給他。
15要記念你在埃及地作過奴僕，耶和華─你的神將你救贖；因此，我今日吩咐你這件事。
16他若對你說：『我不願意離開你』，是因他愛你和你的家，且因在你那裡很好，
17你就要拿錐子將他的耳朵在門上刺透，他便永為你的奴僕了。你待婢女也要這樣。
18你任他自由的時候，不可以為難事，因他服事你六年，較比雇工的工價多加一倍了。耶和華─你的神就必在你所做的一切事上賜福與你。」
19「你牛群羊群中頭生的，凡是公的，都要分別為聖，歸耶和華─你的神。牛群中頭生的，不可用牠耕地；羊群中頭生的，不可剪毛。
20這頭生的，你和你的家屬，每年要在耶和華所選擇的地方，在耶和華─你神面前吃。
21這頭生的若有甚麼殘疾，就如瘸腿的、瞎眼的，無論有甚麼惡殘疾，都不可獻給耶和華─你的神；
22可以在你城裡吃；潔淨人與不潔淨人都可以吃，就如吃羚羊與鹿一般。
23只是不可吃牠的血；要倒在地上，如同倒水一樣。」

思想
昨天，我們開始進入申命記14章，也是在一大段關乎敬拜獻祭的提醒後，進入與以色列人生活細節相關的教導。在上半部份我們讀到了摩西兩個提醒，分別是一段只有兩節，非常簡短有關以色列人在處理「喪事」上的教導，和另一大段，非常詳細，有關什麼可以吃，什麼不可以吃的「麻煩」條例。而這些條例，為的並不是因著他們的健康又或是衛生的考慮，耶和華給祂的子民在迦南地有關這些條例，一方面是為要保護他們，避免他們被迦南當地的文化所影响；但更重要的，是要以他們這些「特別」的生活方式，來顯明他們是「分別為聖」的群體。

接續著飲食的條例，今天我們進入14章的後半部份，當中摩西的提醒就進入到有關今天我們也會引用作教導的「十一奉獻」。摩西所提醒的「計算」，是十分清楚的。對於當時的農業社會來說，農作物和牲畜就是耶和華賜祂們的地所出的「出產」。對於這兩個「類別」，摩西提供了十分清楚的指引：農作物，「全部」出產的十分之一；牲畜，「頭生的」。他們要每年將所「計算」好的拿出來，然後帶到耶和華選擇，於他們支派中選定敬拜之地。而且，耶和華的安排還十分貼心，若住的距離遠，他們可以將計算好的換成銀錢，方便攜帶，但到了敬拜之地，不是將「銀錢」獻上，而是要用「銀錢」買回那當獻上的物。而且，這些「奉獻」並不是「付」了出去，26節說，這些「奉獻」，在敬拜之地，最後是一同享用，並且因而給全家人帶來歡喜快樂的。那真正要「付上」的，是經文後半部份，提到每三年要再將「所有」的十分之一取出來，積存在各城中，為的就是要供給那些「無份無業」，「全職事奉」的利未人，並且預留所需，給那些生活艱難，活在缺乏中的孤兒寡婦，使他們也可以吃的飽足，那他們就能夠得著耶和華的賜福了。

進入15章，摩西進一步提醒他們一個有關社群中面對有需要和貧窮的人時，耶和華給他們的教導。整段提醒中，出現了三類有需要的人：面對經濟需要，要向有的人借的；窮乏人，需要別人幫助供應的；奴僕，將自己的生命賣了給主人的。摩西的提醒，就是要讓這些有需要，面對缺乏的人，得著幫助。而且，那些缺乏的人，還要得著一個「翻身」的機會，就是以「七年」為期：對奴僕來說，做滿七年，主人就要回復奴僕的自由，放他離去，讓他可以開始新生命。對「借」的來說，是固定的七年，就是每過七年，就會出現一個豁免年。無論借了多久，一到豁免年，所有債務就會「一筆勾消」。而說到這裏，摩西特別提醒他們，不可以「計算」：9節提到當他們一「計算」的時候，就會在他們心中出現「惡念」，是耶和華不喜悅的。當出現計算，那些有需要的人因著得不著供應而向耶和華求告的時候，那些「有」，卻「計住計住」的人，他們就有禍了。

默想

不知道大家今天是如何看待「奉獻」這屬靈操練？你是否曾經有很多「計算」，甚至會將奉獻後的，看為自己所擁有的？其實，「十一奉獻」只是耶和華與以色列人立約時所定立的教導，在新約中並沒有提過。然而，耶穌基督的教導，和及後保羅所說的，都是不用計算，因為我們要「將身體獻上」，也就是我們的全部，包括我們的生命，都是屬主的，都是應該因著天國的使命而全歸與主的。今天，當我們看見教會的需要，不單是在金錢，更大是在踐行大使命上的需要，我們又應該如何回應？我們又是否有因著「計算」而失卻了神要賜給我們的福氣，甚至是因著「計住計住」，沒有回應主而落入了災禍中？

現在讓我們安靜，想一想今天你是否有留下什麼，沒有歸給神的？你又是否以為那些東西是你用自己的力量得回來，忘記了一切其實都是神的恩典，你都應該存著感恩的心，一方面在喜樂中享用，但另一方面當神要你獻上時，你就甘心樂意全然擺上？

禱告

主啊！感謝祢愛我們，賜我們生命一切所需，叫我們得著祢一切的供應。主啊！求祢讓我們常常記念祢的恩典，並常常記著一切都是祢的，我們只是管家。主啊！求祢賜我們順服的心，當祢呼召我們，要使用我們的時候，幫助我們能喜樂地作出回應，甘心樂意地被祢使用，回應祢對我們的愛！阿們。

詩歌

我能給祢什麼
https://youtu.be/-papSSttSyE


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