靈修20261027




引言

當年我讀大學的時候，有一個當時流行在大學校園的「主義」，稱為「四仔主義」，當中反映出當年大學生的一些價值觀，表達出當他們「排除萬難」，成為「天子門生」後，對往後這身份所帶來人生可以追求的生活的一種期望。四仔，就是「屋仔、車仔、老婆仔，和生番個仔」。這「四仔」中，「屋仔」排第一，表明「置業」在我年青的時候，是當時我們一代看為首要達成的目標。

因此，我在大學畢業後就一直朝著這目標進發。我還記得當年我做了很仔細的計劃，計算好所需要的首期，然後做好儲蓄計劃，最後我花了四年時間「死慳死抵」，最後還向一位弟兄借了錢，結果在結婚前買了人生第一個單位，上了車，置了業，但同時也擔上了一大筆債。但一早計好數，加上結婚後多了師母的收入，所以「供樓」還算輕鬆。然而，當我們都以為上了車，擁有了「產業」後，就可以非常安樂地「安居樂業」，一件相信當時大部份已置業的市民從沒有聽過的事就出現了：因著97問題，再加上亞洲金融風暴的出現，還有當年特首提出的八萬五，結果樓市大跌，出現了「負資產」的問題。最起初，我還「儍儍的」不知道發生什麼事，反正每個月出糧後就供款，所以銀行也沒有找我要做什麼。直到2000年，當我和師母決定要「生番個仔」，需要換一個大一點的單位的時候，我們才忽然發現原來我「死慳死抵」買回來，仍然「還緊按揭」的那個「安樂窩」，市值已「唔見了一大忽」，甚至落在「負資產」的邊緣。

原來，當我們以為「擁有」了「產業」就會帶來「安穩」，但原來這並不是「一定」的。當時雖然有可能會total loss，甚至可能要負上額外的金錢來將資業「賣出」，但我們也懷著信心，找了地產公司「放盤」。就當那些物業代理都花盡唇舌來將我們的賣價壓低的時候，神蹟就出現了：一天有一家人上來「睇樓」，不知是什麼吸引了這家人，他們很快就「拍板」，而且完全沒有講價，照著我們的出價來承接了我們的居所，這叫我們不單不需要「貼錢」賣樓，還可以得回一筆雖然不多，但卻對我們要購置可以讓我們「生番個仔」的居所，帶來很大幫助的一筆金錢。最後，我們就靠著這一小筆金錢，加上我和師母幾年間所儲得的金錢，換了現在我們居住的地方，不單地方足夠我們「生番個仔」，而且更足夠「生多個女」。

其實，經歷了第一層樓，幾乎要落入「負資產」，我們曾考慮過不再置業，租樓便算。但神卻奇妙地在我們已下定決心租樓之際，讓地產經紀帶我們前往師母一看就喜歡上的地方，而且價錢也在我們剛好負擔到的水平上。而在經歷過這兩次置業的經驗後，就讓我們更清楚在地上其實是沒有什麼是完全可靠，是可以給人絕對的安全感的。唯有神才是我們可以絕對信靠，是不會變成「負資產」的絕對倚靠。今天，摩西在對以色列人的提醒中，就提到在以色列民中獨特的一群，他們在進入應許之地後，耶和華就賜給他們與別不同的「產業」，是比起其他百姓更為穩妥，更加可靠的。

經文:申命記18:1-8

1「祭司利未人和利未全支派必在以色列中無分無業；他們所吃用的就是獻給耶和華的火祭和一切所捐的。
2他們在弟兄中必沒有產業；耶和華是他們的產業，正如耶和華所應許他們的。
3祭司從百姓所當得的分乃是這樣：凡獻牛或羊為祭的，要把前腿和兩腮並脾胃給祭司。
4初收的五穀、新酒和油，並初剪的羊毛，也要給他；
5因為耶和華─你的神從你各支派中將他揀選出來，使他和他子孫永遠奉耶和華的名侍立，事奉。
6「利未人無論寄居在以色列中的哪一座城，若從那裡出來，一心願意到耶和華所選擇的地方，
7就要奉耶和華─他神的名事奉，像他眾弟兄利未人侍立在耶和華面前事奉一樣。
8除了他賣祖父產業所得的以外，還要得一分祭物與他們同吃。」

思想

前兩天提過，從摩西開始提醒耶和華的百姓，有關他們在進入迦南地後，在生活細節上的律例典章，當中都會穿插著與前一個段落中著重提及的敬拜獻祭有關的提醒。這就讓我們看到，以色列民作為一個耶和華所揀選，要「分別為聖」的群體，他們的生活，就是以他們的敬拜生命為核心，叫他們的生活成為敬拜，也讓他們的敬拜獻祭，進入他們的生活當中。

而當以色列被耶和華揀選，要在生命中活出與列國不一樣的生命，以顯明他們是「分別為聖」的群體時，在以色列中間，耶和華也從十二支派中，揀選了其中一個支派—利未支派--成為「分別為聖」中的「分別為聖」，要在以色列整個民族中，過著與其他十一個支派不一樣的生活。而今天我們進入申命記18章，摩西的提醒，就是關乎利未支派的事，也就是他們那「分別為聖」的獨特之處。

當其餘十一個支派進入迦南這流奶與蜜之地，他們將要按支派分得其中一部份，並且享受這美地將要賜給他們豐盛的出產；利未支派，卻因著被耶和華揀選，要在以色列中「無分無業」，亦即是說，當其他支派的以色列人，他們生活的焦點將會放在耕作，並為著地的出產而費盡心力時，利未支派的利未人，以致在當中亞倫後裔的祭師，他們整個生活的焦點，就完全放在敬拜獻祭的使命之中。所以，摩西提醒，利未人和祭司雖然在弟兄中沒有產業，耶和華就是他們的產業，而那才是最寶貴的。因為當其餘十一個支派，會因著耕作而分心，甚至是擔憂時，利未支派卻只需要信靠耶和華，單單依靠祂的供應。另一方面，利未支派單單是為著整個以色列民族的敬拜獻祭而存在，而他們生活上的供應也是從其餘十一個支派的獻祭而來，所以，他們的「分別為聖」，正正就是讓其餘十一個支派也可以分別為聖的最重要部份：利未人的生活就是敬拜，他們敬拜的生活，就讓整個以色列能夠讓敬拜進入他們的生活中。這就是利未支派從耶和華那裏得著最大的福氣。

默想

今天，我們到底擁有什麼「產業」？這些「產業」到底是否能夠帶給我們真正的豐足，得著真正的平安？當利未支派在世人眼中看來好像什麼都沒有，甚至他們生活所需也要被動地從其他支派之獻祭而來，他們卻得著耶和華應許，耶和華要成為他們的產業，叫他們可以全然依靠，我們又是否渴望單單以神為我們的產業，在祂裏面可以毫無憂慮的信靠祂？

現在讓我們安靜，檢視一下你生命中，此刻所「擁有」的到底是什麼？你的這些「產業」，是否真的能給你帶來安穩，叫你得到安全感？還是你現在所「擁有」的，其實也有機會變「負資產」，只會給你帶來憂慮？你又是否渴望單單得著神，以祂為你的產業？

禱告

主啊，感謝祢賜我們一切生活所需，你更讓我們在世上可以擁有不同的「產業」。主啊，求祢讓我們得著明亮的眼睛，知道這一切都是祢的恩典，更叫我們看見這些在世的產業，其實並不能叫我們真正得著平安，願我們能以祢為我們的產業，叫我們單單依靠祢，深信唯有在祢裏面我們才會得著最好，永不缺乏的豐足！阿門！

詩歌
在祢手中
https://youtu.be/xpxpR9RDU4g


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