靈修20201119



引言

當你面對危難，而當下處境是自己處理不了時，你會做什麼？

最近見網上開始有人談論一套新韓劇「浪漫醫生金師傅2」，由於很久以前看過第一集，覺得是一套好看的劇集，便又開始追看。這劇的背景是一所「鄉下醫院」，人手不足，設備落後，卻又有一位名醫金師傅，因著不堪大醫院的腐敗，所以寧可遠離權力，退往一處可只談醫德，更多人情味的醫院行醫。這故事的角色性格分明，其中有一位醫院的助理，名叫「具先生」。他的身形巨大，當急症室有病人攪事的時候，就是他出場之時。其中一集，故事說到，有兩幫黑道打架，黑幫的「大佬」中刀重傷；而到場處理事件的一位警官又被子彈誤傷。黑白兩道一同到達醫院，因著是小地方，各人都知道惟有金師傅可以拯救他們的同伴，所以黑、白兩幫就在急症室推撞起來。那時另一也是性格分明的護士長，一下子隔了在兩幫人中間，只見她神情堅定，向著急症室的兩個入口，呼叫了兩聲「具先生」。當下，身型像熊人一般巨大的「具先生」就出現在他們中間，並走到黑幫的二號人物，當時嗌得最大聲的一位面前。當這位二號人物見到一個巨大黑影出現在他面前，也嚇得即時收聲。最後還說了一句「怎麼醫院會有頭熊？」，然後雙方才能夠靜下來，按著指示離開了急症室，讓其他醫生可以不被騷擾的為兩位傷者治理。

當遇到危機，知道有一位可以倚靠，能處理好你不能處理的處境的，人自然就會向他呼求，並以信心等待這位比你能力高的人出手。當然，「具先生」也有休息的時候。所以就有另一幕：有另一位來醫院攪事的出現，護士長再次站出來；但當有護士告訴她「具先生」因返另一更，所以不在醫院時，醫院即時就亂作一團了。我們信靠的神當然就是那位超越一切的大能者，是我們在危難中必然可依靠的那一位；而且祂從不用輪班，不會缺序，我們可以滿有信心，祂全時間全天候的在看顧我們，要作我們「隨時的幫助」。

經文 : 詩篇34:15-20

15 耶和華的眼目看顧義人；他的耳朵聽他們的呼求。
16 耶和華向行惡的人變臉，要從世上除滅他們的名號。
17 義人呼求，耶和華聽見了，便救他們脫離一切患難。
18 耶和華靠近傷心的人，拯救靈性痛悔的人。
19 義人多有苦難，但耶和華救他脫離這一切，
20 又保全他一身的骨頭，連一根也不折斷。

思想

這是我們在此頻道第三次讀詩篇34篇：第一次在5月時，我們曾看過4-10節，那次的主題是「信靠-面對恐懼」；提到大衛因被「政治逼害」，要逃至外邦人的地方，還要「裝瘋」才能逃脫；他寫下這詩記錄這事，為的就是要讓人看見即使強如大衞王，仍有如此「不堪回首」的往事，表明真正的「信靠」，是在「面對恐懼」時經歷到那真正可信靠的，那位能力比自己強的主——耶和華。10月底時我們看過11-14節，那次的主題是「舌頭-人在江湖?」；指出大衛當時其實是「深得民心」，但卻「忍辱負重」的逃走，實是有點「退忍江湖」的感覺，這或出於詩歌中提到他「要離惡行善，尋救和睦，一心追趕」。然而，這「退忍」實在是艱難，而且因著大衞本身的能力，有很大的引誘，叫他「重出江湖」，與掃羅決一死戰，以民意勝過軍隊。

今天看的是這詩歌最後一部份，這部份表達出大衛在面對苦難時的信心，他明確的表明他深信耶和華的大能，並確信祂就是那位能依靠的。這部份表現出大衛的信靠，是來自他知道耶和華不單單是擁有能力的那一位，更是常在他身傍，體察人的心思，明白人的傷痛的大能者。所以，當面對著苦難的時候，大衛因著確信耶和華是看見他的，是聽到他的，更是明白他的；他就滿有信心向耶和華「呼求」，耶和華就是那「隨時的幫助」，要來拯救他「脫離這一切患難」、「脫離這一切苦難」。

這段落最後一句說話是十分特別的，大衛加上了一句似乎與前面的描述很不「夾」的「歌詞」：「又保全他一身的骨頭，連一根也不折斷。」在這句歌詞之前的，都是比較「意識形態」的表達，是比較感受性的話。然而這句關於「骨頭」的描述，卻又來得十分「現實」。為何說到這裏會出現一句這樣的話？大衞當時心想什麼，又或是當時他經歷了什麼感動而寫出這句說話，相信我們永遠無法確定。然而，我們今天卻可以完全明白這句話的意思：耶穌基督釘十架，原來兵丁是要打斷耶穌的腿，加快祂死亡，免得要祂的屍首留在十架上過安息日；然而，因為兵丁發現耶穌已死了，所以沒有這樣做。約翰當時就在十架下，親自見證這事，然後在約翰福音中，約翰說：「這些事成了，為要應驗經上的話說：他的骨頭一根也不可折斷。」

耶穌基督是自己經歷了苦難，讓我們得著拯救。所以大衛在這詩篇所說的「脫離這一切患難」、「脫離這一切苦難」；實實在在的是成就在耶穌基督釘十架所完成的救恩之上。然而，對當時的猶太人來說，耶穌基督釘十架其實正正將他們的盼望粉碎，因為即使是門徒，也在期望耶穌基督能帶領猶太人，將羅馬帝國的勢力趕走，結束他們亡國的苦難。現在耶穌已死在十架上，徹底的失敗在羅馬帝國的政治勢力之下。可是，那從神而來的拯救，並不是要讓我們離開這苦難的「處境」，而是讓們從「惡」帶來的死亡當中得拯救。今天讀的詩篇，正正說到「耶和華向行惡的人變臉，要從世上除滅他們的名號」。當人在「苦難」中嘗試以自己的方法去脫離惡，就會陷入「行惡」的危機中。所以當我們在面對惡的處境時，就更要向我們的神呼求，求主叫我們的身心靈都脫離惡念，不要掉入惡的網羅中。當我們憑著信心求，我們就必能因著耶穌基督的十字架，得以穿越苦難的處境，並得著從神而來的拯救。

默想

相信我們今天都面對著不同程度的苦難，可能有實際的，不能逃避的生老病死；又或是因著這逐步步向滅亡的彎曲悖逆世代，帶來無奈的苦難，我們都會渴望尋求脫離，以離開這樣的處境。可是，或許我們有時都會感到無力，因為我們即使是如何禱告，情況似乎也沒有多大改變；病的，仍然在病；惡的，仍然在惡，而且愈惡愈得勢。但大衞的詩歌告訴我們，這些都看在神的眼中，我們的禱告也必聽在祂的耳中；祂必救我們脫離一切的患離。所以，我們只管憑著信心求，雖然處境不一定會改變，但我們卻知道祂必拯救我們，離惡行善，讓我們在祂審判的日子，因著我們的投靠，必不致定罪。(22節)

現在讓我們安靜，將心中一切交託，將我們所面對著的苦難向主訴說，並向祂呼求，祂必拯救我們，給我們力量，穿越苦難。

禱告

主啊，我們今天都活在苦難中，當不斷有令人傷心的事情發生，我們實在也會感到無力。求主讓我們更大的經歷祢，求祢向我們伸手，親自撫摸我們，叫我們因著祢的安慰，能繼續有力的穿越這些苦難，讓我們存著盼望，等候祢再來，除滅惡人名號的日子；並保守我們在面對惡的時候，因著祢的看顧，能走在義路上，不致因為忍受不住，而成為惡人！阿門！

詩歌

耶穌祢已得勝
https://www.youtube.com/watch?v=MYCh-DUYJMA



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