靈修20211226




引言

甚麼時候人會「頭耷耷」，通常都是面對著一些打擊，信心受創的時候。這種情況，我在我兒子派成績表時見過：當考獲成績不理想，就會「成個謝哂」。而當這種情況出現，他總會有好一段時間忽然變乖，自動自覺地非常勤力，又不用我們特別提醒，就會控制自己不沾手機，一切過去我們看為「惡習」的，都會完全修正。只不過，這一切都會隨著時間過去而「變淡」，一段時間後又會打回原形，又要師母操勞。（昨天我應該提過，我這位為父的，因著「童年陰影」，所以「惡唔起」，這其實加重了師母在這方面的「勞苦」，甚至是「勞氣」）或者，人的「本性」，單靠自己是很難完全改變，而必須有外力所助，無論是嚴懲，又或是鼓勵，甚至是要多管齊下的，全方位的扶助下，才能慢慢出現改變。然而，能夠有「知死」的心，總算仍有盼望，有朝一日，當他接到成績表後，能自己抬起頭來，自豪地告訴我們，他已能「自己攪掂」。

「抬起頭」，我相信是要經歷一個過程，而且我相信也是一個「合作」的經歷。有人幫當然重要，但「頭耷」者願意開放自己，並相信來幫助他的，是真的有能力扶持他，其實更其重要。當經歷了被幫助，知道了自己的軟弱處，然後能脫離軟弱，生命或許就能經歷脫胎換骨，生命就能重拾活力，自信也能回來了。當然，這過程可能會是非常痛苦的，特別是當那軟弱是根深蒂固的話，過程就更艱辛了。就例如那股「打機癮」，有時真的要好像「戒毒」一樣的，不能一停就停，而是要一步步的加以控制，慢慢讓那「成癮者」能建立自制能力，就能成功戒除「機癮」，那就不用再以「收機」來幫助他了。

今天我們繼續讀詩篇24篇的第二段落，這段落中就有提到「投起頭」。這首詩歌中，詩人又因著什麼曾經「頭耷耷」？誰又是他的幫助者，讓他能抬起頭來？


經文 : 詩篇24:7-10

7 眾城門哪，你們要抬起頭來！永久的門戶，你們要被舉起！那榮耀的王將要進來！ 
8 榮耀的王是誰呢？就是有力有能的耶和華，在戰場上有能的耶和華！ 
9 眾城門哪，你們要抬起頭來！永久的門戶，你們要把頭抬起！那榮耀的王將要進來！ 
10 榮耀的王是誰呢？萬軍之耶和華，他是榮耀的王！（細拉） 

思想

上主日我們看了這篇詩篇的前部分，提過這篇詩篇出現了兩個「細拉」，所以明顯的可以分成兩部份。而且當我們不是分開看，而是完整10節經文一同看的時候，就會明顯看出兩部份的「不一樣」。1-6節的內容其實非常「豐富」，而且整個段落非常詳細的描述了「創造」的景像，讓人「唱」出創造主耶和華的偉大，更讓人看見創造主的絕對主權。然而，上半部的詩篇在其「豐富」中，我們看見其焦點集中在「地」，最後甚至定焦在「耶和華的山」，然後更進一步聚焦在「神的聖所」。所以，明顯的這詩篇是關乎「敬拜」之事。

上主日我們的主題是「誰能?」，因為詩人在上半部份的「正中心」就是問了這個問題：誰能進入與耶和華同在的敬拜中？而且詩人更為這問題提出了「合資格」的條件，最後讓人看見，似乎沒有人能合資格。而上主日我們在這裏得出一個結論，就是要「合資格」進入神同在的敬拜，靠人是沒有可能的，所以人要有一個「尋求」的心，當人能「尋求協助」，「我的幫助從何而來？我的幫助從造天地的耶和華而來」。而這重點，就是兩個段落的「連接點」：耶和華要來成為「不配」的人之幫助，使凡尋求的人能夠登耶和華的山，並能站在耶和華的聖所，在祂的同在中敬拜。

進入今天我們看的下半段，我們明顯的看到與上一段完全不同：當上半段，詩人以十分「豐富」的內容來描述神的偉大，進入下半段，內容極為重覆：7節和9節幾乎完全一樣，而8和9節則以同一條「問題」作開始，引入相似的內容。7節和9節描述的，其焦點是要進入敬拜的群體，就是那原本因著罪而「不配」的群體。這是群體，因為以「城」來描述的，就是聚在一起的人；而詩人再進一步以「城門」和「門戶」，來指向進入城內，和進入家內的通道，都要因著神要來幫助而打開；而且，與上半段不同的，是當上一段指出人要前往耶和華之所在來敬拜，在這下半段，我們見到詩人重覆的表達「那榮耀的王將要進來」。這是更為親密的關係：雖然神是8和10節所形容的偉大，高高在上，但祂竟然願意抬起我們的頭，並因著我們被抬起，更為接近主，祂就要來「進入」我們中間，與我們親近，這是何等大的幫助！最後還有一點要說的，就是7節和9節，在原文其實幾乎完全一樣，除了7節的「你們要被舉起」，和9節的「你們要把頭抬起」之不同。其實，在原文中，「被舉起」和「把頭抬起」，是同一個字，只是在動詞的表達方式上，是「被動式」和「主動式」的分別。這似乎在表達著，當人懂得尋求神的幫助，起初人還需要「被動」的，常要被神提醒，協助；但經歷過一次又一次的幫助，假以時日，人的生命就會經歷成長、改變，以致能得力，勝過軟弱，從而得以「主動」的「抬頭」迎向神，主動地經歷神的同在，配得與神同在的敬拜了。


默想

我們其實都知道在聖潔的神面前，無人能站住。然而，神卻道成肉身，住在我們中間，讓我們知道神並非「不能親近」，相反，祂的愛竟能讓聖潔無瑕的耶穌，進入這敗壞了的世界，進行拯救，並且讓人能因著耶穌基督的拯救，得赦罪之恩，從而能進入神同在的敬拜。當然，正如保羅說，這並非我們可以犯罪的藉口，我們仍是很軟弱，所以要「外力」的幫助，要尋求神的幫助。然而，當我們得著神的幫助後，應該會慢慢由「被動」變成「主動」，在面對罪的時候，不致被攻擊至「頭耷耷」，反而能主動的奉耶穌基督的名，向罪誇勝，在屬靈爭戰中，宣告我們已勝過罪的權勢，不再被罪捆綁了。

現在讓我們安靜，想一想你現在的境況到底如何？你是否因著軟弱，仍然被動的，不時需要神將你的頭抬起；還是你經歷幫助多了，已能掌握得勝的秘訣，可以主動的抬起頭來，經歷神同在，向罪誇勝的喜悅？

禱告

主啊，感謝祢讓我們可以在軟弱中尋求祢，並且祢應許凡尋求的必要尋見。感謝祢在我們的軟弱中幫助我們、扶持我們，使我們能在罪的捆綁中得釋放，可以抬起頭來，並且經歷祢進入我們中間，使我們可以經歷有祢同在的敬拜。主啊，求祢幫助我們的生命都因著祢的幫助而得著成長，可以更有力量勝過一切的軟弱和挑戰，在罪面前奉祢的名宣告我們已得勝，讓祢的名得著榮耀！阿門！

詩歌

叫我抬起頭的神
https://www.youtube.com/watch?v=Wrd7P2KkFaA


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