靈修20201129



引言

我家房間的窗外沒有遮擋,遠挑汀九橋,北望大帽山,是十分「開揚」的,不時都會有「雀仔」在窗外飛過,最常見的麻雀,有時會是白鴿;因不時都會出現,所以沒加留意。但前幾天,當我在房間內「靜思」時,忽然有一黑影在眼前閃過,眼前黑一黑,原來有一隻大鷹剛掠過我的窗外,非常之近,所以立時吸引了我的目光,我還呼叫了太太一同「欣賞」。那隻鷹就在我的樓層之高度,不斷在打圈,只見牠只需要調整雙翼的角度,不多見牠有拍動翅膀,就可以自由的在天空飛翔。最後,牠忽然轉了一個角度,不再打圈,拍幾下翼,直朝一個目標滑過去,然後就承著氣流,向高空飛走了。

飛鳥,體形愈大,就會愈少靠「拍翼」來「飛行」,我估計,是因為那實在要消耗太多體力。所以,牠們多只在起飛時拍翼,又或是忽然有危險或在需要時,才靠拍翼來轉變飛行狀態。更多時候,大鳥是靠空氣動力來托著牠,是靠滑翔來「飛行」的。若要提升高度,更不會靠拍翼,而是要靠上升的氣流帶牠們爬升的。所以,鷹會在空中盤旋,尋找並等候那大自然「供應」的氣流,當時候到了,牠就會目標清晰的,滑往那能帶牠往高處之方向。

或許,這就是聖經中的描述,是「如鷹展翅上騰」;是「展翅」而非「拍翼」,因為「上騰」,是要尋找,要等候,也要依靠。

經文 : 以賽亞書40:28-31

28 你豈不曾知道嗎?你豈不曾聽見嗎?永在的 神耶和華,創造地極的主,並不疲乏,也不困倦;他的智慧無法測度。
29 疲乏的,他賜能力;軟弱的,他加力量。
30 就是少年人也要疲乏困倦;強壯的也必全然跌倒。
31 但那等候耶和華的必從新得力。他們必如鷹展翅上騰;他們奔跑卻不困倦,行走卻不疲乏。

思想

上一次我們在這頻道思想以賽亞書已是差不多一個月前。這幾次我們看的,都是位處於40-55章,學者稱為「第二以賽亞」的段落。提一提,「第二以賽亞」的背景,幾可肯定是以色列人經歷亡國,在「被擄」時期的作品。他們經歷國家大難,極需安慰,所以「第二以賽亞」以連續兩個「安慰」之祈使式動詞作開始,為「第二以賽亞」定調。所以,16章經文,全都是安慰與鼓勵的說話,沒有一句指責;為的,是為受「重傷」之「我的百姓」療傷;就像一位嚴父,在最逼不得已下,責打了他的兒女,「從腳掌到頭頂,沒有一處完全的,盡是傷口、青腫與新打的傷痕」(賽1:6)。在責打後,擁抱著滿身傷痕的兒女,為他擦藥包扎。

40章,是「第二以賽亞」開始的部份,耶和華在宣告祂要以祂的大能拯救後,以很長的一段說話,從不同的向度表明祂是滿有大能的創造主,其能力遠超地上的一切;所以連那些使以色列亡國之敵人,其實也是「服」在萬軍之耶和華、以色列的聖者手下。然而,說到這裏,那受盡苦楚的以色列,就向耶和華吐出「不服的苦水」來。

今天我們看的這段以賽亞書,相信是在以賽亞書中最受歡迎的「金句」之一,除了「以馬內利」外,「如鷹展翅上騰」相信是另一句最熟悉的說話。然而,我們通常會從28節開始背誦,但卻忽略了耶和華說出這段說話的原因,其實是要回應27節,以色列人因著「不服的苦水」,向耶和華提出的兩個問題:「雅各啊,你為何說,我的道路向耶和華隱藏?以色列啊,你為何言,我的冤屈 神並不查問?」用現代一點的話來說,是「當我們有難時,神祢為何走咗去,理到唔理?」這種面對失敗時的「神觀」,其實有很重的迦南文化思想:還記得當先知以利亞在迦密山大戰八百五十巴力亞舍拉先知,當那些假先知「作法」求火,最後什麼事都沒有發生時,經文記載:「到了正午,以利亞嬉笑他們,說:「大聲求告吧!因為他是神,他或默想,或走到一邊,或行路,或睡覺,你們當叫醒他。」」(王上18:27)所以,當以色列人經歷亡國失敗,他們就以為他們正再一次經歷歷史中的這一幕。這或就是在這兩條問題更前,耶和華說:「你們將誰比我,叫他與我相等呢?」(賽40:25)

然而,正如最開始所說,「第二以賽亞」全都是安慰鼓勵的信息,沒有一點指責;所以耶和華再一次將「真相」告訴他們:祂沒有「走咗去」,更沒有「理都唔理」;只是「祂的智慧無法測度」,祂有祂更高的意念,而且全是為祂的子民「好」的意念。過往,他們只靠己力面對敵人,用盡自己的方法,卻是徒勞無功;換來的卻只是疲乏困倦。然而,耶和華早有預備,在祂的時間,那「等候的」,就能乘著耶和華所預備之「上升氣流」,如鷹展翅上騰;「他們奔跑卻不困倦,行走卻不疲乏」,他們不再「困倦疲乏」,是因為不再是以自己的「拍翼」飛行,而是「展翅」,完全靠著那「並不疲乏,也不困倦」的耶和華之能力,全然信靠,就可以「穩行在高處」了。

默想

今天,可能很多事情都會叫你「疲乏困倦」;可能是因著疫情帶給你額外的工作,身體上的疲乏困倦;又或是因著疫情使你失去工作,帶來精神上的疲乏困倦。或許你也會不斷呼求神給你出路,但卻也可能給你一次又一次的失望。神好像離了場,好像不再理會。然而,今天我們讀的經文再次向我們確認,神沒有離場,神沒有不理;祂仍在掌管一切。過去我們的疲乏困倦,可能是因我們只在靠一己之力,不斷要在這殘酷的世界爭扎求存,從世界「乞求」那一點點其實只是在欺騙我們的「好處」。或者,當這一切都被奪去後,我們反倒能學懂真正的等候,等候神的時間,等候神為我們預備那讓我們可以「如鷹展翅」的上行氣流;然後,就在神的安慰鼓勵中,「奔跑卻不困倦,行走卻不疲乏。」

現在讓我們安靜,思想我們在這段日子來,是否有疲乏、困倦;若果有,就在此刻向神呼求,
學習等候,相信神必定叫我們如鷹展翅,從新得力。


禱告

主啊,面對著今天的世代,我們真的感到困倦和疲乏;或甚會感到一點的無奈和無力。感謝祢藉著祢曾對受盡傷的以色列,祢的子民,溫柔的向他們確認祢仍看顧,祢沒有放棄不理;叫我們可以確信,今天祢在掌權。求祢叫我們深信祢的智慧無法測度,但祢所作的一切都是為祢所愛的兒女之好處;就讓我們放心等候,等待祢為我們預備,那叫我們上升高處的靈風!阿門!

詩歌

等候神的人
https://youtu.be/YcPERtsBcxE


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