靈修20201211



引言

人，什麼時候會真的「完全跟從」？我相信唯有在一個自知完全沒有能力的情況下，才會如此。我就曾經有這樣的一次經歷，是多年前一次團契活動。當年因著知道團契將會有一位新來賓加入，她是一位失明肢體，所以團契就刻意在這新來賓正式來參與前，安排參與一次「失明體驗」——我們一同參與了「黑暗中對話」。這體驗是讓參與者走進了一個完全黑暗的環境，裏面有我們日常生活中最經常做的事：行街、過馬路、搭船、睇戲、餐廰用膳等等。整個「行程」，會由一位失明的「導賞員」帶領，讓參與者在「沿途」經歷一站一站的「景點」。

整個經歷是「震撼」的，事後我在分享中，形容這體驗是讓人經歷「角色逆轉」：在黑暗中，能看見的變成那不能看見的；但那不能看見的反倒變成了看見的。當我們一踏進這場境，一股強烈的恐懼感就臨到自己，即時「裹足不前」。那時，「導賞員」先以「溫柔」的聲音和我們閒聊，問我們的名字，慢慢讓我們放下緊張的情緒，和適應黑暗。接著，他就開始教我們「行路」，一步一步的慢慢往前行。我們非常驚訝的，是他真的像是能看見我們一樣，知道我們站在哪裏，誰的前面有障礙物，要繞過去。更深印像的是他如何安排我們「安坐」戲院「聽戲」，他就連我們中間有一位團友坐錯了在一個喇叭之上，他都「見到」。「旅程」就在他安排我們排排坐好在「餐廳」內，用一個特制的「工具」讓我們分辨手中的「錢」是什麼，買好了每個人的飲料，並在「品嚐」過後結束。最後，我們有一段短時間和「導賞員」分享，我們都驚訝他如何「看見」我們。原來，就在最開始的時候，他和我們的「閒聊」，他已從我們的聲音和氣味分辨我們；然後再在最初我們仍在「驚恐」中的「學步」，認識我們的「腳步聲」；他就是從這些我們平日完全不會「敏感」的「感觀」中，「看見」我們所在，成為我們在「黑暗中的眼睛」，引領我們走「生活」中的每一步。

我們從「裹足不前」，到「緩緩學步」，至「放心聽從」，按導賞員引領前行；是經歷了一個建立信任的過程，並因著自知是完全看不見，而將「方向」交給了那真正能「看見」的。不倚靠自己，是因為知道自己無能為力，知道自己其實是「瞎眼」的；全然倚靠，是知道那一位是真正在黑暗中能看見的，他才知道放在你面前的是什麼。今天我們讀的箴言，就是說這些。

經文 : 箴言3:5-8

5 你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明， 
6 在你一切所行的事上都要認定他，他必指引你的路。 
7 不要自以為有智慧；要敬畏耶和華，遠離惡事。 
8 這便醫治你的肚臍，滋潤你的百骨。 

思想

今天這四節箴言，應該是三句＋一句；而且這個格式，似乎也與1-4節一樣。第5節與第7節出現很明顯的平行對比。當第5節為「你要」…「不可」；第7節就以「倒影」--「不要」…「要」作為回應。而在「不要」的部份，都是指向「自己」；在「要」的部份，都是指向耶和華。所以，5-7節形成了一個「交义平行」的結構，並以第6節作為重點經文，是作者要突出的。

智者指出不要依靠自己。第5節中的「聰明」，原文是「理解」，就是對事情的認識。當人自以為完全理解一件事的時候，就會自以為是，以為已經知道事實的全部，最後甚至變成了自大。這其實正對應著另一個「不要」--「自以為有智慧」。原文其實還有個「眼」字--不要在自己眼中看成智慧。人的「自以為是」，有可能是被自己的「眼睛」所騙，以為「看清」了。所以，智者提到了「心」--第5節的「專心」，在原文的意思是「全部的心」，即完全沒有例外，要「全然」的將「心」放在對耶和華的「信靠」之上。這就是對耶和華的「敬畏」：完全的放下自己，聽從神透過祂話語之教導，並從祂的靈所帶來的啟示，從而知道前面的一步到底如何走，並且帶領我們「遠離惡事」。

這「前後呼應」的「要…不要」，或正成為一個先決條件，來進入智者看重要的核心信息：「在你一切所行的事上都要認定他，他必指引你的路。」當人能以「全部的心」投放在對耶和華的信靠上，人「所有行的路」（「一切所行的事」的原文直譯），就能「定睛」來「認清」祂，從而因著對耶和華完全的信靠，完全放下自己，並得著耶和華所應許：「指引你的路」。「指引」這個字，其實在字根中有「正直」的意思，所以，當完全放心，交托上主，步步跟隨，祂必引導我們走在一條「正直」的善道上；相反，當我們只靠自己的聰明，以為自己有智慧，便很容易因著眼睛受騙，而走在「惡道」上了。

最後，這三句加一句的組合，還有一句「後果」。肚臍，原文可理解為「臍帶」，指與維生者的連繫；而「滋潤百骨」，原文直譯為「使你的骨頭有骨髓」；這也是與「生命」有關：沒有骨髓的骨頭，就只有外殼，沒有生命。人若只靠自己，就等於與生命之源斷開，只成了一個沒有真實生命的軀殼了。

默想

在黑暗中行走，要找到當行的路，必須要有光。當生命中沒有真光的時候，我們只會落在恐懼中，不能前行。聖經告訴我們，「祢的話就是我腳前的燈、路上的光」，就是要叫我們知道，我們其實是活在一個黑暗的世界中，必須有神的話語來光照我們的前路，才能走得穩妥，不致跌倒。我們每一天必須靠著神的話來陶造我們的生命，叫我們依著真光而行。

今天的經文其實為我們帶來一個警告：靠自己的，或會像在黑暗中行走的人，卻以為自己就是光，能看得清楚前路，結果就是大大的跌倒了；而且，這樣走上的，更可能是一條「惡道」，最後奔向滅亡。唯有認清自己是沒有看清，將「全部的心」投放在那真光，神的話語上，並「全然信靠」愛我們的神；我們才能靠著這真光，走在一條正直的路上。

現在讓我們安靜，反思我們是否有「完全」依靠我們的主，「完全」不去靠自己的智慧與聰明？要「完全」的敬畏神，我們應該如何操練我們的屬靈生命？

禱告

主啊，感謝祢，因為祢的話就是我們腳前的燈、路上的光，讓我們在這黑暗的世代中，看見出路。求祢讓我們有勇氣放下自己，全然將身心交託，並且確信，祢所帶領我們走上的，才是真正的義路。若我們現在正走在一條靠自己的死路上，求祢督責我們，使我們回頭，重新抓著祢的恩光！阿門！

詩歌

祢是世界真光
https://www.youtube.com/watch?v=6GIM8nrbSpI


返回