靈修20220523




引言

昨天證道一開始的時候，冼生和我們數算了我們教會最早期的歷史，提到在1953年我們的母會九龍城潮語浸信會，他們看到了異象，見到柴灣的木屋區的福音需要，所以有一群婦女遠道從九龍來到港島東來傳福音，其中還有城潮浸的會佐胡雯斯姊妹，出錢出力，購入最初的福音聚會點。然後，在1954年，即1年後，教會就舉行了第一屆浸禮，當天有10位新葡受浸加入教會。到今天，我們已舉行了126屆浸禮，受浸會友超過1300人。昔日，我們的先賢看到福音的機會就著實的回應，今天我們又應如何回應呢？昨天證道的主題，其實是來自保羅寫給他的屬靈兒子提摩太的書信，在提摩太後書4:2中保羅鼓勵提摩太「務要傳道，無論得時不得時總要專心…」，而昨天我們讀的經文，正正就看到保羅如何向提摩太示範，在「得時」和「不得時」，都要專心傳道。

經文 :使徒行傳16:16-34

16 後來，我們往那禱告的地方去。有一個使女迎著面來，她被巫鬼所附，用法術，叫她主人們大得財利。 
17 她跟隨保羅和我們，喊著說：這些人是至高 神的僕人，對你們傳說救人的道。 
18 她一連多日這樣喊叫，保羅就心中厭煩，轉身對那鬼說：我奉耶穌基督的名，吩咐你從她身上出來！那鬼當時就出來了。 
19 使女的主人們見得利的指望沒有了，便揪住保羅和西拉，拉他們到市上去見首領； 
20 又帶到官長面前說：這些人原是猶太人，竟騷擾我們的城， 
21 傳我們羅馬人所不可受不可行的規矩。 
22 眾人就一同起來攻擊他們。官長吩咐剝了他們的衣裳，用棍打； 
23 打了許多棍，便將他們下在監裡，囑咐禁卒嚴緊看守。 
24 禁卒領了這樣的命，就把他們下在內監裡，兩腳上了木狗。 
25 約在半夜，保羅和西拉禱告，唱詩讚美 神，眾囚犯也側耳而聽。 
26 忽然，地大震動，甚至監牢的地基都搖動了，監門立刻全開，眾囚犯的鎖鍊也都鬆開了。
27 禁卒一醒，看見監門全開，以為囚犯已經逃走，就拔刀要自殺。 
28 保羅大聲呼叫說：不要傷害自己！我們都在這裡。 
29 禁卒叫人拿燈來，就跳進去，戰戰兢兢的俯伏在保羅、西拉面前； 
30 又領他們出來，說：二位先生，我當怎樣行才可以得救？ 
31 他們說：當信主耶穌，你和你一家都必得救。 
32 他們就把主的道講給他和他全家的人聽。 
33 當夜，就在那時候，禁卒把他們帶去，洗他們的傷；他和屬乎他的人立時都受了洗。 
34 於是禁卒領他們上自己家裡去，給他們擺上飯。他和全家，因為信了 神，都很喜樂。 

重溫

得時

使徒行傳16章記載的是保羅第二次宣教旅程，昨天我們讀的經文之「前文」，就記載到保羅和他的宣教團隊，因著馬其頓的呼聲，回應了神對他們的異像，轉向馬其頓地區，第一站就是來到腓立比。按保羅的習慣，他會先到那地方的會堂，向猶太人傳福音，但由於腓立比是一處外邦人之地，所以經文記載他們到了城外，一處河邊，有一個「禱告的地方」，他們就在那裏向一群婦女講道，他們遇見了一位稱為呂底亞的賣紫布疋的婦女，她聽完保羅的宣講後，就即時受了洗，而且不單呂底亞自己，保羅的宣講，甚至令呂底亞一家也信了主，領了洗。保羅在馬其頓之行，在這第一站，實在是「得時」，十分順利。

不得時

然而，經文很快就進入了保羅的「不得時」的景況。昨天讀的經文，一開始所記，其實正正就是在他「得時」的同一個地方。他們遇見了一位被巫鬼所附，能夠占卜未來的使女，保羅就將附在她身上的鬼奉耶穌基督的名趕了出來。女子得著醫治，但同時卻得罪了一群從這使女身上得利的「惡人」。最後保羅和西拉被官府大打一身後，就被下在監裏。經文甚至記載，他們被困在「內監」裏，那應該就是全監倉中最底層，環境最差之處，而且他們的腳還上了「木狗」，令他們已受傷的身軀傷上加傷。冼生問我們，若我們是保羅和西拉，當初時經歷「得時」，但卻又隨即落入無故受苦的「不得時」，我們的感受會是如何。保羅和西拉，在那刻的回應，竟是在半夜，開了一場讚美詩歌佈道會。而正當他們正在禱告、唱詩讚美神的時候，神蹟就發生了：地大震動，獄門全開，那些鎖住囚犯的鎖鍊也全鬆開了。但更奇妙的事，就是不單保羅和西拉沒有把握機會逃離這無辜的苦難，就連其他囚犯也沒有一個逃走。因此，當獄卒以為所有囚犯都逃走了，他將要因失職而被問責，甚至會連累家人，他一個想不開，打算自盡之際，保羅和西拉就為這獄卒帶來了拯救，也因此出現了一句即使到今天仍是很多信徒的金句：「當信主耶穌，你和你一家都必得救」。最後，我們看見了一個非常特別的結局，就是保羅最後也是講道給獄卒和他全家聽，而且獄卒也是全家得救，並且一同領了洗。這結局，豈不就是和保羅在「得時」，在呂底亞的一家中的經歷是一模一樣嗎？保羅正正就經歷了，無論「得時」與「不得時」，也要傳道，並且在當中經歷了神福音的大能了。

默想

其實，當那神蹟發生，就是當地大震動，監門全開，鎖鏈鬆開的時候，保羅和西拉為何沒有即時逃走，脫離苦難？我相信這正是因著保羅看見的，並不是監門大開，他看見的，是福音的門大開；他看見的，並不是那鎖著他們，給他們帶來傷害的「木狗」鬆開，而是鎖著獄卒的心之鎖鏈，就是那阻礙他接受耶穌基督的障礙已經鬆開。所以，他為何要逃走？當他清楚看見他的使命，當他看見的是福音的機會時，那「不得時」，其實也能帶來「得時」的結局，因為保羅正正言行合一的行出「務要傳道，無論得時不得時，總要專心…」

現在讓我們安靜，你想一想今天你面對的處境，到底是「得時」，還是「不得時」？現在看在你眼裏的，又是什麼？是一個「逃難」的門，還是一個「福音」的門？

禱告

主啊，或者今天我們面對著的，可能是一個「不得時」的時間，整個社會面對著的，似乎是在逆境之中。感謝祢透過保羅的經歷告訴我們，我們的眼目要定睛在福音的門，並且透過保羅的經歷，讓我們看到，無論得時又或是不得時，福音就是祢的大能，要救一切相信的。求祢讓我們持守著這信心，無論在得時，又或是不得時，總相信並倚靠祢的大能，成就祢交付我們的使命！阿門!

詩歌

人們需要主
https://www.youtube.com/watch?v=pS0BTwMAem4


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