靈修20210119



引言

有人說，孩子就是家長的反照，所以，有兒童教育的網站，有這樣的一句說話：

好多家長都想探求一個最佳的教養方式，希望能將孩子教好；萬一孩子表現未如理想，就可能會懷疑自己是不是哪裡教得不對。

其實，我們有時忘了，孩子是父母的一面鏡子，他們的言行舉止反映着父母的行為方式及思想品德。因此，與其絞盡腦汁令孩子變得更好，倒不如先讓自己活成理想中的模樣吧。

引述以上的說話，其實是想帶出「氛圍」的重要性。你活在何等樣的一個氛圍中，就無何避免受著那個氛圍的影响；孩子在一個「家嘈屋閉」的氛圍成長，在學校通常就會說話也比別人大聲，更易與別人爭執；相反，孩子若在一個充滿愛的氛圍中成長，就自然在其他環境中也會容易與人分享，表達愛。

前幾天曾引用過羅馬書，表達出我相信人必然有「良心」，是有良善在裏面。而為何人會行惡，是因為人會「埋沒良心」：即使他內裏有善，也選擇不行出來。然而，有什麼會影响人作出「埋沒良心」的選擇？「氛圍」會否是一個很大的影响？在一個「惡」的氛圍中，人即使心中有良善，也會因著四週圍的「惡」而選擇不按良善而行，即使他知道「惡」是錯的。今天我們讀的詩篇，裏面提到言語上的惡，就是「說謊」和「詭詐」，這樣的「惡」，是否也與「氛圍」有關？

經文 : 詩篇120篇

1 （上行之詩。）我在急難中求告耶和華，他就應允我。 
2 耶和華啊，求你救我脫離說謊的嘴唇和詭詐的舌頭！ 
3 詭詐的舌頭啊，要給你甚麼呢？要拿甚麼加給你呢？ 
4 就是勇士的利箭和羅騰木的炭火。 
5 我寄居在米設，住在基達帳棚之中，有禍了！ 
6 我與那恨惡和睦的人許久同住。 
7 我願和睦，但我發言，他們就要爭戰。

思想

首先要作出一個警告，就是今天我所作出的詮釋，是有點「出位」，與普遍的釋經書看法有很大的出入，但這卻是今天這段經文給我的一個特別領受，大家可以只作參考。也因為如此，我要先將「普遍」的詮釋簡單說明。這是15篇「上行次詩」的第一首，是詩人前往聖殿敬拜時所唱的詩歌。普遍學者認為這是一首感恩的詩歌，因為耶和華聽了詩人的祈求，將他從「惡」中得著拯救。詩人所經歷的「惡」，是在一個充滿「說謊」和「詭詐」的處境中，他經歷很多的爭戰；然而，耶和華使詩人因著有「勇士的利箭和羅騰木的炭火」，得以將敵人消滅，從而得被救拔出來。詩人因回想起過去這得救的經歷，就在前往聖殿敬拜的時候，發出感恩的歌聲。

而我的「出位」詮釋，是我認為當中「作惡」的，並非別人，而是詩人自己。我有這樣的看法是因為第二節中的「說謊的嘴唇」，和「詭詐的舌頭」，原文都是單數，這似乎反映出，這並非指向一群人。再者，經文中出現的兩處地方：米設、基達，按學者的研究，從沒有以色列人「寄居」在那裏；學者認為，這裏詩人只取這兩處的民族「好戰的象徵」作比喻，而並非指出這些就是敵人。而令我最覺得這首詩歌中那「作惡」的是詩人自己，是最後一節表達出來的，那「爭戰」其實是源出自詩人自己的「說話」：最後一次經文，中間有一個連接詞，接連詩人的「發言」和他們的「爭戰」。這連接詞——ki——最通常的翻譯有兩個，其一是簡單，沒有什麼關連的連接詞，英文會譯作that；然而，這個字使用得比較多的情況是帶著「因果關係」，英文譯作because的。若是後者，那「爭戰」就的原因，就是詩人口中所出的說話了。

第七節給我一個很「無奈」的感覺：詩人的本質是渴求和睦（或更正確的翻譯應是「和平」、「平安」，因原文是我們十分熟悉的希伯來文：shalom），然而，在一個「好戰」的氛圍中，詩人口所出的，竟然變成了挑動爭戰的源頭。若加上第二節的描述，詩人驚覺在自己口中的，竟就是「說謊的嘴唇和詭詐的舌頭」；所以詩人要以「強烈」的手段處理這「詭詐的舌頭」，好使他可以在這「好戰」的氛圍中，跨越這氛圍帶來的咒詛，可以保守自己的本質，那「和平」、「平安」的本質。再者，這是一首「上行之詩」，在預備前往敬拜的時候，提醒自己要處理那引至「不和平」的；這豈不正正就如耶穌教導，「你在祭壇上獻禮物的時候，若想起弟兄向你懷怨，就把禮物留在壇前，先去同弟兄和好，然後來獻禮物。」

默想

相信我們都會認為，今天這個世界的「氛圍」，就是一個「爭戰」的世界。在這個氛圍中越投入，越「鑽」進裏面，或者就會一步一步的被這「氛圍」影响，成為「好戰人仕」，並且會「口不擇言」，甚至成為詩人所說的「說謊的嘴唇和詭詐的舌頭」，更可能會慢慢因著「無奈」而將這一切看成「平常」。所以，保羅的教導就是「不要效法這個世界」，就是要從這個「好戰」的氛圍中抽離出來，並完全投入屬神、和平、平安的氛圍中，好使我們能在這合神心意的「氛圍」裏，被影响成為合神心意、帶來「和平」和「平安」的人，然後再將影響力帶回這世界。

可是，我們也要儆醒，教會是否也太過「投入」、「鑽進」這世界的氛圍裏面，結果使原應該是「和平」、「平安」的氛圍，也變成了「好戰」的戰場。最近的「小牧人訓練」，吳牧師再提，教會要做的，就是要建立一個健康的氛圍，讓弟兄姊妹能有一個適當、屬靈的環境，生命可以得以成長。現在讓我們安靜，反思今天教會建立的，是否真的是叫人成長的氛圍；還是一個反被世界吞噬了，另一個「好戰」的場所？

禱告

主啊，求祢保守我們的心，叫我們不致被這世界那「好戰」的氛圍所影响，求祢常常提醒我們要作「和平之子」，常常口出造就人的話，叫人得著和睦、和平、平安。求祢賜我們力量可以不效法這個世界，並因著我們的信仰群體中的和平和平安，同樣將祢所賜的平安帶進世界。主啊，更要求祢保守教會，可以不沾染世俗，保守教會不要成為像世界一樣的「好戰」，讓教會能成為一個健康的氛圍，讓弟兄姊妹在當中得以成長，能得力面對世界的爭戰！阿門！

詩歌

主！請差遣我作和平使者
https://www.youtube.com/watch?v=hN8r4WlTtkk


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